融水《元祐党籍碑》史话随笔

姚老庚

融水《元祐党籍碑》史话随笔

·姚老庚

笔者偶读宋·刘克庄元祐党籍碑诗曰：“书生几点残碑泪，一吊诸贤地下灵。岭外瘴魂多不返，冢中枯骨亦如刑。稍宽末后因奎宿，暂仆中间得彗星。蚤日大程知反覆，莫年小范要调停”有感，摘录作此开篇引子。《元祐党籍碑》镌刻於北宋年间，亦称《元祐党人碑》、《元祐奸党碑》。宋徽宗即位后，听蔡京谗言，将哲宗元祐中任职、曾对王安石《新法》不满的大臣共三百零九人列为“元祐奸党”，流放、削官去爵，并将其名单刻石，颁布全国。此乃著名于史册之《元祐党籍碑》也。北宋政坛争纷异常激烈，乃至国势羸弱而亡，斯即实物见证，史料价值弥足珍贵矣。

宋·王安石变法引起的政治斗争，是近代中国历史一件大事。宋崇宁间(公元1102～1106年)，划定元祐党人司马光等为奸党，由徽宗和蔡京手书，多次勒石立碑，昭告天下，影响重大。崇宁五年(1106年)出现星变，朝野大震，诏令尽毁党人碑。自是，曾立于京师和各州县的党人碑荡然无存。史载《元祐党籍碑》，共有三种：一、崇宁元年（1102）徽宗赵佶正书，刻于内府端礼门。未几即毁。二、崇宁二年（1103）蔡京书，勒令诸州据以刊石，次年亦奉诏毁。三、崇宁三年（1104）刻于朝堂。正书，无书人姓名，碑文列司马光、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等309人为奸党，不久亦毁。

“千载是非谁剖得，斜阳重读党人碑”今传世者，全国仅存《元祐党籍碑》两处，一处在桂林的龙隐洞，为摩崖（学术界简称“桂刻”）。对于桂刻的真伪，学术界莫衷一是，而融刻为蔡京书真品，桂林龙隐岩石壁间，为庆元四年（1198）戊午梁律刊，后有吉州饶祖芫跋，字较大，石已剥落，且被镌刻八分书已漫漶三分之一；另一碑刻，曾立融县真仙岩壁间，系嘉定四年（1211）沈重刻，下有跋。沈乃“党籍”中列名的沈千之曾孙，家藏有此碑旧拓。《金石萃编》云：“赵佶、蔡京书法，皆为一代高手，以书法故，此碑自未可以人以事全废也。现藏于县博物馆内，属于国家级文物藏品。融水所藏的《元祐党籍碑》是“元祐党人”中沈千的曾孙沈暐在融水做官时取家藏拓本于南宋嘉定四年（1211年）重新复制刊刻后置于《真仙岩》老君洞内的。该碑高154厘米，宽82厘米。碑分四层，一层为碑额，二层为碑序，三层为碑文及“党人”姓名，四层为碑跋。文革期间不幸被用于盖水沟，后搬迁时又不幸拦腰折断，幸好还完整。融刻《元祐党籍碑》之所以令世人关注，主要是珍其“稀”，贵其“真”，已经众多的专家所考证，成为研究北宋统治集团内部政治斗争的历史见证。《柳州诗存》注载：林半觉先生认为：“致禾山书云，党籍碑世有两块，融刻远胜于桂刻。融刻出处交待语意坚定，本末分明；桂刻出处交待含糊不明”今见融刻《元祐党籍碑》笔法娴熟，雄健沉稳，具有很高的艺术欣赏及史学价值。

元祐党籍碑》元祐党籍碑是宋徽宗崇宁三年时，听司空尚书左仆射、门下侍郎蔡京的建议而书写石刻的。蔡京是王安石一条线上的新党，因此他对反对王安石新法的旧党极端仇视，罗列了以司马光、文彦博为首的旧党共三百九人，斥为“奸党”，将他们的名字刻在碑上，颁布天下，谓之“旌别淑慝”、“彰善瘅恶”、“永为万世臣子之戒”，以混淆视听，为新党执政大造舆论。崇宁五年正月时，因为慧星出现，宋徽宗毁掉了党碑。碑石被毁坏时，蔡京厉声道：“石可毁，名不可灭也！”唉，蔡京不知后世之人不想碑石被毁的心情，比他还要强烈呢！若无此党碑，后世之人怎么会知道当时有这么多的忠正之士在王安石一手遮天，变古乱常的时候，挺身而出，为国家与民族的利益而进行忘我的诤谏呢？这三百九人流芳百世，正赖此碑之存也！元祐党籍碑是古代小人毁君子，反而帮了君子的石刻。“皇帝嗣位之五年，旌别淑慝，明信赏刑，黜元佑害政之臣，靡有佚罚。乃命有司，夷考罪状，第其首恶与其附丽者以闻，得三百九人。皇帝书而刊之石，置于文德殿门之东壁，永为万世臣子之戒。又诏臣京书之，将以颁之天下。臣窃惟陛下仁圣英武，遵制扬功，彰善瘅恶，以昭先烈。臣敢不对扬休命，仰承陛下孝悌继述之志。司空尚书左仆射兼门下侍郎蔡京谨书”。

在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩。现存碑刻为南宋庆元四年（1198）梁律据家藏旧本重刻。碑距地丈余，额有蔡京手书“元祐党籍”四字。久经风雨侵蚀，文字已模糊不清，但尚可辨认。这件碑刻，无疑是当时的统治集团内部矛质斗争的实录。它对于我们研究了解当时的社会状况和统治者内部的派别斗争，有幸目睹研究其颇有稗益。史书记载：“时元枯群臣眨窜死徒略尽，京扰未惬意，命等其罪状，首以司马光，目曰奸党，刻石文德桂林的龙隐洞中”。《宋史》卷四百七十二记载：“时元祐群臣眨窜，死徙略尽，京犹未惬意，命等其罪状，首以司马光，目曰奸党。刻石文德殿门，又自书为大碑，徧班郡国。元符末以日食求言，言者多及熙宁、绍圣之政，则又籍范柔中以下为邪等。凡名在两籍者三百九人，皆锢其子孙，不得官京师及近句。”。元祐是宋朝的年号，在1085年宋哲宗皇帝时候改的年号。党籍这是指的是司马光、文彦博、苏轼、秦观等309人，当时所谓的“邪臣”奸党。

此碑背景是一个著名的历史事件——王安石变法。北宋的宋神宗20岁即位，感觉到国内形势严峻：豪强地主隐瞒土地、偷税漏税、垄断市场，贫富分化越来越大。为有效地控制财政滑坡的现象，王安石（1021年——1086年）在宋神宗的帮助下，颁布一系列新法：青苗法、方田均税法、市易法、均输法、免役法等。主要有富国之法、强兵之法、取士之法他们想尽办法阻止改革形成了“旧派”，代表的人物有司马光、韩琦、苏轼等人。最终联盟了宋神宗的母亲高太后，高太后哭哭啼啼要求宋神宗赶走王安石这位改革家。也许是天意吧，宋神宗38岁病逝，元丰八年即公元1085年，他的儿子哲宗，十岁的小孩走马上任当上皇帝，改年号为元祐。司马光在高太后的帮助下到朝廷中担任尚书左仆射兼门下侍郎（即宰相）。大改革家王安石在江宁（今南京）病逝，时年66岁。到了元祐8年，18岁的哲宗主持工作后，还是觉得王安石变法对国家的有利，又重新推行新法。还是天意，哲宗只是亲政6年时间又一命归西。他的弟弟宋徽宗即位。宋徽宗是大玩家、精通琴、棋、书、画。有个特别的嗜好是收藏古董。他书法独创一体叫“瘦金体”写成“下（形状）”意思为天下一人。皇帝爱玩，臣相就忙了。同是书法家，有位叫蔡京的人物，书法写得很好，曾支持过新派，又紧跟过旧派，最后下定决心支持新派。他巴结高官，为人心术不正、极其奸诈、圆滑。一步步爬上右仆射的高位，1102年蔡京升上太师。为巩固其地位，千方百计打击元老，排除异己。在“元祐党籍碑”表明自己的心迹：“奉皇帝命令，让我书写元祐奸党的姓名。自从皇帝继位五年以来，扬善惩恶，赏罚分明，罢黜元祐时期的祸国之臣，没有漏罚。又命有关官员评其罚状，区分首恶和附和者上报朝廷，共考察出罪臣三百O九人。皇帝手书其姓名刻石，放置在文德殿东壁，永为万世子孙鉴戒。又命我记载此事，用于颁布于全国。我怎敢怠慢宣扬王命之任，为了表明陛下考悌之心，继承发扬先皇的大志，谨遵命书写元祐奸党姓名。”南宋称臣从此起，千秋遗恨党人碑。斗转星移，尘埃落定，历史功过自有人评。但愿人人都能为社会发展做贡献，但愿人人都能尊重对手，求大同存小异，携手共建和谐社会。

姚老庚

斗转星移，尘埃落定，历史功过自有人评。

女少先队员的男朋友

#177##177##177#

倾听者

学习了

导弹

2 K! Q4 u/ g9 F& @/ k+ S2 U0 D王安石变法，损了老臣、富豪，强了国，促进了生产力的发展。
% t- ~% ~+ I5 D- r- M《元祐党籍碑》见证了古代少有的几个能左右国家的大文人由才艺相亲又因政见反目的事件，而且全国仅存，实为难得。
' W0 R. z& \  o  z+ L6 |

路上的人

有长见识了
- V# z7 E8 P- L* M$ j: n) N

路上的人

胜过上历史课

姚老庚

百度，千度，梦绕魂牵处