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岳飞与融水
* d* ]! ^4 l# |文 / 林振明
( h( L4 Y( k6 \5 O 在融水苗族自治县（原融县）融水镇，有一个能容纳万人的大型溶洞，被誉为“天下第一真仙之岩”的老君洞。洞内不仅天生丽质，钟乳玲珑，唐宋以来，许多名人墨客摩崖题壁，胜迹繁多，又被赞为历史博物馆，吸引着中外的游人。在岩洞右侧三十多米高的崖壁上，一幅三四米长方的摩崖大书《清远军》，与另一副巨大摩崖《融州》为邻。游人至此，无不驻足凭瞻，感慨万千，浮想联翩，发思古之幽情。在洞里朦胧的光线中，沿着历史的隧道，追朔远去的悠悠岁月—— “清远军”三个大字，与民族英雄岳飞的名字联系在一起，作为宋代开拓融水的灿烂篇章，永远留在后人心中。 宋徽宗崇宁四年（公元1105年），宋皇非常重视祖国南疆屏障的融州，将其升为军州，置清远军节度。大观元年（1107），还从广南西路二十五个州中“割融、柳、宜、平、允、从、廷、孚等九州为黔南路，融州为帅府，宜州为梁郡”（《宋史2239页》）。使融水古城成为黔南桂北地区幅员辽阔、物财宏厚、军事强盛的政治文化中心，也是宋皇朝的一块风水宝地。当时融水镇称清远镇，为华南九大镇之一。（详见附注） 宋皇把皇家亲属琼州总督赵鼎任命为首任清远军节度使。又在宰相司马光逝世以后封諡清远军节度使；司马光的曾孙司马备后来又正式任命为融州副都督，可见宋皇对融州重视的非凡程度。 宋高宗于绍兴四年（1134）八月二十五日任命岳飞为融州清远军节度使。皇帝在任命书《制词》中写道：“……镇南军承宣使，神武岩军统治、充江南西路，舒蔌州，兼荆南鄂岳黄复州，汉阳军德安府纸置岳飞。精忠许国，沉毅冠军，身先百战之锋，气盖万夫之敌，机果果达，谋成而动则有功，威信置明，师行而耕者不变。久宣劳于边围，实捍难于邦家，有公孙谦让不伐之风，有叔子怀柔初附之略，……嘉乃成功，茂兹信尝，建旄融水，以彰分困之变；授钺斋坛，以示元戎之重。全副西南之寄，外当风轮之雄……可特授予清远军节度使。” 历代志书和论文都有明确记载，如《柳州府志》载：融城西门外，有长五十五丈，宽五十丈的教场是当年黔南路军帅府演兵场，教场北面的将台,是岳飞任清远军节度使讲武的地方。清《融县志》记：岳飞字鹏举，相州汤阴人，高宗初任清远军节度使。1983年上海人民出版社出版《新岳飞传》（王曾渝著），《岳飞传》（邓广铭著），均记载岳飞于宋绍兴四年八月二十五日任清远军节度使。不过，岳飞是否来过融水，尚无更多文献佐证。 但是岳飞的任命是毋庸置疑的，而他对融水的影响也是世代相传，经久不息。据前辈老人相传，融城的城廓格式，就是按照岳飞的抗金思想设计的。清《融县志》记载：“融城建自唐时。”宋代大兴土木，官员谭寿昌负责，“废旧城，把东北三面，筑土城，创外廓，周围九里，东临大江，西南环以带水。”为示抗金，铭记耻辱，不设北门，只设东，西，南三个城门，体现了对北抗战，对西南和平。笔者于1992年5月应邀赴湖南韶山出席《中国一百个著名乡镇文化研究》（北京华夏出版社出版，湖南社科院主办编写）巨著首发式座谈会，曾与参会的江苏浙江名镇代表交换意见，证实南宋城区均具有抗金时代特点。 明代诗词文学家官中书殷弼（广东举人，羊城先生），旅融写下了《灵岩赋》，凭吊先烈岳飞的业绩，他写道：“凭高一呼，山灵答响。回吊武穆之爱国，冷然兴悲。谓山川之钟灵，仰真仙之长养。”歌颂了岳飞精神在玉融山水之间的回响。 清代融城诗人欧阳丹谷在《融州百韵集》中唱道：“将台自古壮军威，废址犹存武穆名。”对岳飞发出了缅怀深切的敬意。 民国县志关于清远军设置以后，对融水经济发展所起到的作用，作了如下精辟的阐述和概括：“唯自宋置清远军后，民族来自湖南、河北、广东、江西、福建者日众。” 抗日战争时期，融城风云际会，各路文艺家在此演出了反映岳飞抗金的新编历史剧，鼓舞人们抗日斗志，演出取得巨大成功。岳飞一曲千古绝唱《满江红》成为当时融县最流行的抗日歌曲。 关于清远军节度使岳飞这一历史题材，理应受到重视和发掘，无论在文艺方面还是旅游方面，都可以做出一番文章，让光辉灿烂的岳飞精神在融水、柳州、乃至全广西，世代传扬。 附注： 融水宋时名清远镇，华南九大镇之一：“番禺是清海，桂林为静江。庆远龙水镇，肇庆端溪邦。建武维邕管，永庆维晋康。宁远榕江城，静海琼山疆。融水名清远，九镇列南荒。”（《清·粤西丛载》十八卷第三页） | 
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发表于 2014-5-26 07:42:39
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发表于 2014-5-26 10:55:32
