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楼主: 贝江渔

大苗山一个少有的村落(之二)(已更新)

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:41:40 | 显示全部楼层 | 来自广东

本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-8 12:05 编辑

#175#
第八章   医疗卫生
解放以前,小东江屯群众看病多求助于民间的中草医,有的求神拜佛。各种传染病不断发生。解放后,党和人民政府重视医药卫生工作,对少数民族地区实行一系列特殊政策。贯彻执行“预防为主”的卫生工作方针,采取综合防治措施,开展爱国卫生运动,加强水源管理建造人畜饮水工程, 加强粪便管理推广改造卫生厕所和建设三级化粪沼气池,开展卫生防疫和预防接种工作。各种传染病发病率大幅度下降,死亡率得到有效控制。与此同时,开展妇幼保健、新型农村合作医疗、农村基本公共卫生服务项目和城乡爱国卫生运动,小东江屯群众健康水平显著提高。
医疗
1954年,四荣区小东江村建立农、林业生产合作社(试点),第一个生产合作社卫生室应运而生。卫生室配备保健箱,卫生员数人。1958年,全县实现人民公社化,小东江村卫生室为生产大队集体所有。卫生员(又称“赤脚医生”)按社员同等劳力记工分、 付报酬。1982年以后,由于农村经济体制改革,农村集体医疗室逐步解体,到1990年,由私人个体行医全部取代。1999年,乡政府、乡卫生院牵头组织,小东江屯村民自筹资金成立了小东江屯村民合作医疗。卫生员负责药品、器械等费用,由参加合作医疗的个人筹集合作医疗资金。参合人员看病只交药费,不用交诊费和注射费,卫生员不收出诊费。卫生员报酬从筹集的合作医疗资金中支出。小东江屯村民合作医疗运行了两年后,因无扶持资金,医药、医疗资金筹措不到位,卫生员得不到应有的待遇而告终。2007年,国家实施新型农村合作医疗政策,基本满足了村民小病不出村、大病住乡镇、重病到县城的就医需求,村民因病致贫、因病返贫的状况得到了有效缓解。随后新型农村合作医疗逐年加大优惠政策,2013年融水县出台了“50+0”项目,参合的村民到四荣乡卫生院住院只须交50元就可以住院看病了。
卫生防疫
六十年代,国家研制小儿麻痹糖丸、麻疹减毒活疫苗成功并广泛使用,1963年起融水县接种小儿麻痹糖丸、麻疹、百日咳、卡介苗、乙型脑膜炎等疫苗,小东江屯大部分儿童均得到了接种。1985年计划免疫冷链运转固定每年运转6次。村民接受预防接种主要靠村卫生员到乡卫生院领取疫苗,然后用冷藏包带回到村上进行接种。2005年后国家对免疫规划工作要求进一步提高,提出定点接种,儿童预防接种工作逐步由乡卫生院完成,儿童受种的途径主要是乡卫生院到村上开展接种和主动到乡卫生院受种,十多年来小东江屯儿童没有发生计划免疫针对性传染病。“谷子黄,睡满床”是九十年代前疟疾(俗称:“打摆子”,白苗语:“榨篾”)发病的真实写照, 通过卫生员(抗疟员)与上级专业人员的不懈努力,广泛开展查病、报病、灭蚊、送药上门工作。小东江屯的疟疾发病逐年减少,并于九十年代末实现基本消除。
妇幼保健
以前产妇分娩一般自产自接,或请未经训练的旧产婆接生,她们不知消毒,断脐用旧剪刀、破碗片、竹片,产妇坐着或站着分娩,这些旧法接生,常常造成产妇会阴撕裂,产后大流血,产后感染,新生儿破伤风,产妇与婴儿死亡率很高。新法接生始于五十年代,潘有兴的母亲是第一代新法接生员。八、九十年代以后到2003年,上级部门大力推行新法接生,规定产妇分娩要请经过培训的接生员实行新法接生。20039月融水县启动降消项目,通过宣传和落实贫困救助发放救助卡等措施,群众得到实惠,住院分娩意识不断提高。小东江屯接受产前检查、孕期保健和住院分娩人数逐年上升。降消项目启动至今,村上没有孕产妇死亡和新生儿破伤风发生。
农村基本公共卫生服务项目
2009年底国家实施农村公共卫生服务项目,免费为村民建立居民健康档案,每年乡卫生院还下到小东江屯免费为村民进行健康体检。足不出寨,就可以量血压、血糖、打心电图……
民间中草医
代表人物有潘鸿翎、马杰星、周庭珍等。他们按本民族的特点行医,有丰富的实践经验,多有一技之长。由于缺乏本民族的文字,只对疾病有着朴素的认识,没有本民族文字记述的医学论著,仅父传子或以苗谚歌诀形式口耳传播。除行医外也参加劳动,有广泛的群众基础,诊疗有民族的特色,看病不分贵贱,收费很低,医护一体,自来有行医上门,送药到手的风尚。无专门的医疗机构,医生个人设诊,在民间行医,能及时发现和处理疾病方便群众。有外出行医药品自备,随用随采,重视外治法,简捷有效,他们的足迹遍各地。药物品种繁多,包括植物,动物和矿物药。医药不分开,无专门药工,药物自采自用,多用生药。认为生药效果好,易识别,一般不加工炮制,炮制也很简单,如蒸熟曝晒开水烫淋泡药酒等。药剂型简单,具有简易、灵活、速效等特点。用药立方简便,药味不多,以单方治病为主,单验方很多。
解放后小东江屯先后有梁平善、杨仟平、潘克新、潘利辉、潘玉莲、马春莲在东田大队卫生室或小东江卫生室为村民开展医疗服务。
小东江屯参加卫生工作人员一览表
  
性别
民族
学历
学习工作经历
工作业绩:著作论文获奖项目
  
大专
19588-613月融水卫校/学生,614-632月拱洞公社卫生院/医士,633-6511月河池专区宜山卫校/学员,6512-677月融水县防疫站/医士,678-792月融水县人民医院医师,793-993/四荣乡卫生院/院长、支部书记、主治医师
少数民族地区科技工作者荣誉证书/国家级/国家民委、劳动人事部、中国科协/19837,计划生育突击月先进个人/县级/融水县计生突击月指挥部/198911,卫生系统先进个人/县级/融水县卫生局/19921月。
梁美花
中专
198012月-837月融水卫校/学生,837月-868月滚贝乡卫生院/护士,19888月至今融水县中医院/护士
1997年度卫生系统优秀护士/县级/融水县卫生局,1998年度卫生系统先进个人/县级/融水县卫生局。
潘卫群
中专
198012月-837月融水卫校/学生,837月-919月杆洞乡卫生院/护士,19919月至今融水县中医院/护士
1984年卫生系统先进工作者/县级/融水县卫生局,1997年优秀护士/县级/融水县卫生局,1998年度卫生系统先进个人/县级/融水县卫生局,2002年卫生系统先进工作者/县级/融水县卫生局,2003年优秀护士/巿级/柳州巿卫生局。
潘孟贤
大学
19869-19917/右江民族医学院/学生,19917月至今/融水民族卫生学校/教师
1994年度及2001年度分别获“全区中等医学教育优秀教师”/区级/广西区卫生厅/2002年度“优秀教师”/县级/融水县卫生局/
杨桂梅
大专
19849-19877/融水卫校/学生/19878-19947月三防镇中心卫生院/护士,19948月至今/融水县人民医院/护士
1989年度获“优秀护士”称号/县级/融水县卫生局,1992年卫生系统先进个人/县级/融水县卫生局,1997年度“优秀护士”称号/县级/融水县卫生局,20038月非典防控先进个人/县级/融水县人民政府,200310月“优秀护士”称号/市级/柳州市卫生局,20085月获卫生系统“优秀护士”称号/县级/融水县卫生局,2009年度获“卫生系统先进工作者”称号/县级/融水县卫生局。
梁柯忠
大专
19902月-199112/广西医学院/学生,19923月-19933/同练乡卫生院/防疫医士,19934月至今/四荣乡卫生院/副院长、助理医师,20041-071/广西中医学院/学员
黔桂两省(区)六地()二十四县()灭疟联防第十九届年会优秀学术论文三等奖/()/年会办公室/199412月,计划免疫先进工作者/县级/融水县卫生局/200512月,免疫规划工作先进个人/县级/融水县卫生局/20093月、免疫规划工作先进个人、传染病疫情管理工作先进个人/市级/柳州市卫生局/20131,防治艾滋病优秀疫情管理员/县级/融水县卫生局/20134月,传染病疫情管理工作先进个人/市级/柳州市卫生局/20141月。
马春莲
中专
19999-20027/融水县民族卫校,20045-20109/东田村卫生室/村医,2010/10月至今/四荣乡卫生院/医生
 
梁平善
小学
东田大队卫生室/村医
 
潘克新
小学
小东江生产队卫生室/卫生员
 
潘利辉
初中
1973 -75/东田大队卫生室/村医
 
杨仟平
高小
1973-76年秋/小东江生产队卫生室/卫生员,1976年冬-77年秋/田洞公路卫生室/半工半医,77年冬-79/都郎河水电站卫生室/半工半医,80-83/小东江生产队卫生室/卫生员
 
潘玉莲
初中
1972年-02/东田村卫生室/村医
 

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:41:58 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-8 12:12 编辑

#175#
第九章  族谱
(说明:族谱主要由各姓(族)撰写,详略、格式自定,部分族谱由他人协助。编者尊重原稿内容,如家族的迁徙、生活状况、民族、人物等,只作少量文字修改)
第一节  蓝姓
艰难的迁徙、生活和繁衍
蓝姓(常与“兰”字通用)祖先在广东海南,祖先为白瑶,到上兰后与当地黑苗融合,语言演变成白苗,于是后来多称“白苗人”。
一千多年前,由于战乱,他们流亡到湖南。后来又从湖南来到广西融水,在水东河(融水镇对面)住下。蓝姓把祖先过的大会节又叫拉鼓节或敬祖节带到融水,每逢大会节都过得很热闹。有一次,连县太爷老婆也爬上墙去看,但不幸从墙上摔下来。白苗人怕出人命大事,家族于是连夜沿贝江河而上逃跑。他们到了三江门(三防河、都郎河、香粉河三河汇合处),先一部分人就沿着都郎河前进,并在河口打了一个茅标,为后面的人指路;但被野猪搞乱了茅标方向,把它向三防河指去。结果后来的人就沿着三防河直上,直到高选、八寨住了下来。而前面的一批人却到荣地安居。
荣地离上兰不远,白瑶人常到上兰打猎,看到这儿有田地可以开垦,又有泉水可供饮用,很想搬到这儿来。一次他们在一山塘边撒下了一把谷子,说:将来如果禾苗一兜三百串,一串三百颗;鼠不偷,鸟不食,我们就在这地方住下。后来这话果然应验,于是他们十多家人便从荣地搬到上兰来了。
当白瑶人从荣地来的时候,上兰早已有苗人(黑苗)居住在这里。但他们的生活还是很原始的:住的是草棚和地窖;吃的还是生东西;披的是树枝和兽皮;用的是木器和石器。后来他们迁到贵州去了。于是,上兰就成了白瑶(白苗)人的家乡。
蓝姓人家到上兰来时,起初使用的还多是木工具,但也已有了锄头和没钩的刀。后来发现荣塘铁管山有铁矿,便去挖回来冶炼,制造许多铁器。人们当时也还不会缝衣服,只是用四块布来裹体。那时也没有穷人和富人之分;在劳动中有分工,男人一般管犁田、耙田、插秧和打猎,女人管扯秧,搞家务。农业只种植玉米、芋头和旱禾等作物。
随着时间的增长,人口越来越多。蓝家原规定:同姓人之间不能通婚。为了发展本民族,蓝家根据不同堂的支派,分成了蓝、韦、周三大姓。从此在这三族(三姓)中可以联姻了。各族间的关系,一向也是很好的。后来人口更多,上兰容纳不下了,就有一部分迁到永乐、古盆、小元去;还有一部分迁来小东江。后者就成了小东江寨最早的居民。
蓝姓迁来小东江已有十代人之久,大多数上辈都是独子或单传,至今人口不多,但祖传基因使族人比较高大,身强力壮;家庭生活农林牧渔多种经营并举,能自给自足。
(二)本族人物
蓝善财(1907.121992.6),男,小东江寨茶余饭后闲谈念想的奇人之一。他身材高大,性格豪爽,声音洪亮,一把胡须一张笑脸。他做事从不遮掩,且常有夸张成分。如,发现某水塘有两斤大的鱼,经他描述那鱼有三、四斤。但他是都郎河流域打鱼能人奇人,这没有夸张。他的捕鱼工具主要是罩网。十来斤重的罩网挂在肩上,还能在陡峭的龙宝峡谷健步如飞,这主要得益于他天生特有的一双脚板,近似壁虎掌,粘性极强;他能十米开外甩网把鱼群罩住,并根据鱼在网内的窜撞,判断鱼的大小和斤数。他的两项功夫至今无人能及:一是在无灯火的情况下,能行走龙宝峡谷河段;二是大洪水漫过纸厂下面仙人池的“雷劈石”,他敢撑竹排横渡对岸。
抗日战争时期,日军逼近桂林,国民政府紧急在融安开拓飞机场,身为荣安乡小东江寨甲长的蓝善财,率当地青壮年劳力前去投工投劳,他们吃得喝得、劳动肯出力,机场工地监工不敢招惹他们。
他人粗心善,为了保送大儿子读完初中,他把家中的一头大水牛牯卖了,在“牛是农民的命根”的年代,这是件不容易的事。
蓝贵友(19332006),男,解放前夕的初中毕业生,融水县民政局退休干部。解放初期,被选派去华南区(武汉)党校学习,开班和结业典礼,目睹周恩来总理亲临动员讲话。华南区党校学成回来,先去融水镇兴安大队挂任党支书一职。不久,被组织提名去白云区任区长,他怕做不好事情、完不成任务,说:“去那里是去做父母,那么多群众张嘴巴没饭吃怎么办?”推辞不去任职,便调县民政局工作直至退休。
蓝贵友身材高大,颇具篮球天赋,他是上世纪六、七十年代融水县直干部职工篮球队中锋兼队长。“文革”后期还短期兼任县“纠察队”队长,对协助制止县内乱打乱杀局面,恢复社会秩序出了力。
蓝贵生,男,1944年出生,1965年参军入伍。1969年复员退伍,先任东田大队民兵营长,后抽去参加县“整党建党工作组”,19701月进入四荣供销社工作至退休。在部队时,他爱打篮球,是左前卫左手投蓝,令对方防不胜防。但在一次比赛严重受伤后,他就不再打篮球。
(三)近五代家族图表:(略)
第二节  周姓
小东江“周氏”祖籍原是广东海南岛人,根据记载有周汉高由海南岛迁移到湖南长沙大巷口,后来再从湖南迁至广西柳州融水县贝江河口居住,就是现在的融水镇新安村周村屯。周汉高逝世后由他的两个儿子周万龙、周万鹏再次迁移到贝江上游,即四荣乡东田村小东江屯定居落业。周万鹏后代有周伍公、周蔺公,周伍公后代发展一直在小东江屯,周蔺公后代发展在怀宝镇东水村。周万龙后代发展在香粉乡金兰村。
小东江周氏成员分布图表:
本族谱记载从周汉高到第三代周伍公至“起”字辈的顺序排列,年龄以新世纪排列左长右幼,框名字代表已经过世,三角形代表无后。辈分记载从“俊、保、朝、庭、记、起、修”,如下图表:(略)
                                  第三节  马姓
太远的祖先已记不清。六代前先辈从安太元宝迁来小东江,苗族。
排辈如下:(略)
部分族人简介:
姚二妹:女,自幼学习瑶医,掌握多种医伤治病草药。
马杰民:在生产队年代,曾担任大队民兵营长和生产队长。
马杰星:青年时代积极参加“三线”建设。在田洞公路修建开辟“老虎口”施工爆破中做出突出贡献,后到县砖瓦厂当工人。从小得母亲影响和传授,钻研草药,在医治跌伤、折骨方面尤为突出。县内区内及外省多有患者求医。
马杰彬:从小得母亲影响和传授,钻研草药,在医治颈椎病痛、腰椎突出方面尤为突出。长年在外从医。
马亿新:曾担任过村委主任和支书书记。
马亿彬:多年在外从事厨师工作。

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:02 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-8 12:13 编辑

#175#
第四节  韦姓
韦姓(一):大伞韦姓
大伞韦姓先祖来自今三防镇财结村,原属三防壮,讲壮话。先祖阿农公年青时好赌,兄弟分家后,将家产赌光,独自奔波白云(今白云乡境内)打工谋生,后来在那里娶妻成家,生育一子取名阿来。阿来长大成人后,在当地娶妻廖氏(金妹)。阿农公在白云去世后不久,阿来全家便迁到小桑居住,由于在小桑多年苗语环境,后来全家老少也都讲苗语,语言和生活习俗从那里自然改变成苗族。阿来夫妇生育三子,即老常、老仲、老仁。又经多年打工后,兄弟于1934年搬迁到今四荣乡大伞屯搭棚种地。老仁公年轻时起就勤劳,有篾编手艺,娶妻贾氏(二妹)后,1935年由大伞搬迁到小东江地域的麻风塘居住。夫妇生育一男八女,解放前子女多,生活困难,靠开荒种地吃杂粮度日。解放后1956年才搬到寨上落户创业。
如今经济来源,一靠农林收入,二靠运输加工,三是外出打工,解决了温饱,生活过得美满、幸福。韦家到小东江已有四代人,今有二户,总人口10人。家庭成员中,初中文化5人,在大队任过职1人,参军入伍1人,屯村民小组成员1人,从事电锯加工及运输副业1人。
附:(一)任职情况
韦正华,男,1936年出生,中共党员。19641966年任东田大队团支书;19721978年任东田大队党支部书记。
韦耀刚,男,2011年至今,屯村民小组成员。
韦树颖,男,2012年至今,参军入伍。
(二)特长情况
韦老仁,能用竹篾编织多样家庭生活用具。
韦耀刚,擅长机械加工、运输。
(三)家庭成员示意图(略)
韦姓(二)
韦氏,侗族。传说很早以前,祖宗居住在金兰,因遇难,从金兰逃到难到荣地大寨,得到罗阳潘氏一族收留,并在荣地成家立业。
现能记住的家族前辈为(由远到近):公农、公荣、公安、公邮、公六、公响、公男、公平、公河、公干。
公干,书名韦善福,寨人常称韦老干,生于1910年,1936年从荣地大寨迁入丛坳屯。韦老干有几招手艺:其一,擅长木工,能做木楼、厢房子,能做多样家具,如木盆、木桶等;其二,能编织竹器具,如禾单、谷垫、簸箕等。
1957年老干带妻儿从丛坳屯迁来小东江,四固定后正式定居下来,至今已有四代,总人口32人。近代族谱如下:(略)
第五节  毛姓
一、家族来历。
四荣乡毛氏人家,其祖籍为浙江义都的庆源县,是今庆远乐清市境内。属沿海边打渔边耕地的畲族人家。清末首迁至融安镇毛家码头(曾叫毛家巷),即现在融安县长安大码头定居。先祖育有四子,数年后大子移居浮石鹭鹚寨,二子移居永乐毛潭,三子沿贝江河而上定居小东江,四子定居白云乡。由于先祖从浙江沿海漂移至广西融水小东江,当地人习惯称该毛氏为“汉族人”。毛氏人家从浙江迁移至融水至今已有两百多年,繁衍了十代人。据史实说明小东江支亲毛氏人到毛朝光父亲毛必清时,兄弟四人是做香菌木材生意落脚小东江寨的,解放前香菌木材生意一度兴隆旺盛,曾买下东江屯田头坳至麻风塘一带的几百亩山场,也因此被当地人称为“香菌族”人。该族人在逢年过节的祭礼活动中总是香火台上都摆放几朵香菌以示念祖。而后四兄弟中的老四因吸鸦片烟,最后变卖山场、田地,导致遭衰败。到了清末明初兄弟中的老二毛必清育有两子,大儿子毛朝光与弟弟长年靠外出打工为生,主要靠从事全料纸厂刷纸工种,在纸厂学得了一门“刷纸技术,从解放前的十几年到解放后的生产队的记工分时代,他都从事刷纸工作,也因此在六甲河和本地获得“刷纸师傅”的称号,与村上的梁平太、陆桥生、潘朝凯一致得到好评,为小东江造纸业作出了贡献。
二、小东江的毛氏现状。
据史实证明毛氏人家是在小东江定居较早的一支,从解放前的两家人发展的今天的七家人,总人口35人,其中非农业人口7人,现有三户人家居住县城,四户居住在村上,八弟兄中的大哥毛加良,农民,小学文化,曾是生产队队长,村民小组长,“双枪时代”的带头人,“三线”建设时期的后勤总务;老二毛加强,小学文化,为人聪明活泼,从小好斗,能说会道,在村里获得“犟”的绰号,虽然书读得不多,但写得一手好字,十七岁就外出当工人,先后在铁矿、煤矿、农机厂、纸浆厂工作,在这期间当过采购员、车间主任、技术员,自学电氧焊接技术,钻研农机技术。年富力强时任县工人纠察队员,代表县工人参加地区游泳比赛。四十多年的县城生活,使他为人处世有门有道,广交朋友,最为重要的是有人生坎坷之经历九五、九六年的下岗潮流席卷全国,他也是下岗行列当中的一员,现凭着自己的修理技术的微薄收入租房勉强维持生计;老三毛加珍,小学文化,农民,年轻时参加“三线”建设,到麻石电站,榄口电等地劳动,他是兄弟中最会算计生活的能手,也是村里养马驯马的农民能手。老四毛加明,大专文化,中教一级职称,为人坦诚、灵活、开朗乐观,高中毕业后担任村里的工分记分员、夜校辅导员文艺队员、篮球队员。一九七七年参加高考被录取于师范院校就读,毕业后先后到过同练中学、汪洞中学、香粉中学、四荣中学任教,在四荣中学期间曾担任过工会主席一职,爱好文学写作,有较强的工作责任心。
三、家族人员的故事之一二。
毛荣光,男,生于1907年,1992年病逝,享年85岁。由于长期在深山从事香菌及木材活路,认识了很多草药,曾在村上医治了几种疑难怪病。据传说,解放初期村上有一男子得了“麻风病”,村中人要抬他上山隔离。后经毛荣光寻来草药煮水洗治病愈。此外,他还能医治骨折和疮类疾病。
毛朝光,男,生于1909年,卒于1989年,享年80岁,乳名毛老岩,出生贫寒,文盲,为人正直、坦率,记性特好。父亲早逝,母亲改嫁,七岁就成了孤儿,童年时代到处漂泊打工度日,当过童工,跑过场子,寄人篱下,忍辱负重,解放前曾跑过贵州告状,挑纸到过三防、东兴、罗成出卖,历经人间坎坷之能事,据他人生前亲述:有一次从小东江挑纸到罗成去卖,去时三天,来时两天就到家了。当时土匪猖獗抢劫成风,当他卖纸得硬币返回到汪洞境内大仁江与东兴交界处天黑了,就投宿一户人家里,不料发现有人跟踪而至,这时心生一计,掏硬币买了一只鸭挂在主人的柱子上,然后告诉主家,如有人问就说鸭子在,人住此。然后趁机轻身跑了,一个手电,一气跑了三十多里山路,后来听主家说,不出所料,两个土匪追进家里问长问短,,等了大概两个时辰,不见人,才知道上当了。听后,才知道什么叫“急中生智、“金蝉脱壳”!现在想想,当时没文化的人,到处闯荡江湖,也会用计保全自己。毛老岩年幼漂泊,居无定所,养成多疑、坦率、灵活多变的性格特征,直到四十岁才成家立业,育有六男一女,被村里人称为足智多谋、好记性、有手艺的人。

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:05 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-10 17:00 编辑

第六节  张姓
张氏家族为苗族,祖先从贵州一路南下打工,到香粉乡九都村都郎屯定居。1938年,张燕祥携妻儿(一户4口)来到小东江与有钱人家种地(地名为古都一带)。在小东江生活已有四代人。
1957年张寿奇出门参加工作(林业系统),1986年退休。
1986年张开建参军入伍(广州军区陆军部队),1989年退伍。
199461日,张开明参加林业系统工作,今在四荣木材站。
今家族有人口13人,其中男性6人,女性7人。历年学历初中6人,高中2人,大专1人。
第七节  陆姓
陆氏家族(侗族)清朝末年从上游的荣地村迁徙到小东江居住。解放前,生活来源主要靠打短工来维持生活。曾祖父生育了两男两女,生活相当困难,为了养活儿女,四处奔波,积劳成疾,于1943年病逝。祖父陆老分作为长子便承担起了养育弟妹的责任,起早贪黑帮人挑纸,从小东江纸厂一天三次挑到卜问(爬坡下岭过沟往返一次约20公里)。后来生活压力太大,祖父把自己的大女卖给别人当童养媳,后来嫁到罗城龙岸。解放后,陆家与寨上其它兄弟民族情同手足,对建设和谐村屯也有一定的贡献。
青,1957年生,高中毕业后,1976年响应党的号召,应征入伍到了广州军区第四十二集团军一二五师三五七团特务连侦察排。在任战士时,认真完成各项训练任务。197810月调广西龙州一带搞侦察工作,19791月参加对越自卫反击战,在战斗中作战勇敢。在越南复和县城的战斗中,与战友一道抓获了越军上尉副连长一人,缴获梯l恩梯炸药100公斤,为保障公路、桥梁畅通做出了贡献。并在战斗中入了党、提了干,被选送到桂林陆军学校学习深造。19827月军校毕业后,在陆军第一二六师作训科工作,19899月转业到融水县公安局工作,任科级警察直至退休。
                  第八节  吴姓
吴社生从小随母下堂嫁入杨大桥家,父母不在后,以吴姓独立门户。但一直与杨家感情深厚,杨家也把吴家视同本家兄弟,多年来相互关心、相互帮助,共同参与杨家的各种活动。今吴社生娶妻丛坳潘氏,全家7口人,生活安定。吴志新、吴息宝、吴息红为初中毕业。
第九节  杨姓
杨姓(一):大岩杨姓
一、杨姓的迁移史及生活状况
一百多年前祖公是从湖南祁阳大巷口来的。在湖南时,因为听信一种迷信,说他住在家乡烟火有断绝的危险,于是他一个人逃了出来,初到永乐东阳,再经永乐大岩、四荣都卜等处才到小东江,杨家是汉族,是继白苗蓝家、周家之后而来到小东江的,他们到小东江至今已有六代了,在这儿原先是买了一个棉木山场,专砍棉木做扁担出卖维持生活,之后逐步买一些田地靠种植改善生活,现在的杨家人大部分仍是靠种农田维持生活,改革开放以后,大部分年轻人外出打工以增加家庭收入,也有部分外出打工学到技术后,回家创业,主要是从事建筑行业。
二、基本情况
(一)户数和人口
在本屯9户,在村外2户:杨大荣家住台湾省南投县草屯镇,人口11人。杨仟平家住四荣乡荣地村丛坳屯,人口5人。
  现有户数
其中在外户数
现有人口
非农业人口
11
      2
     68
      12

(二)历年文化教育﹙含在读﹚
初中
  高中
中师中专
   大专
   本科
    29
   3
    8
    4
    1

(三)历年在外工作及任职情况
姓名
性别
学历
杨大荣
中师
在台湾省担任国小教师
杨培清
小学
现在荣地电站职工
杨桂梅
大专
现在融水县人民医院担任护士长,主管护师

本科:杨杨(现就读广西科技大学)
大专学历:杨桂梅
中专:杨天贵、杨元元、杨继玲
三、个人特长
杨大荣;出生于民国15年,毕业于桂岭师范,台中师专普师科,在台湾省担任国小教师40多年。
杨大华(1932 -1999),村上民间歌师之一,曾多次在芦笙打同年时负责唱侗歌和讲“牛道理”,歌多理深,为本寨芦笙和男女老少争得面子。他自幼好学,掌握了木工技术,常与村上的周家、潘家木工师傅一起在村子建造了许多的房子。他又喜欢看书,特别是《西游记》、《三国演义》等名著,逄年过节或者农忙后休闲的晚上,男女老少经常聚集听他讲故事。
杨培忠,男,他精通泥水工,小工、大工都能做,可以承建一定规模的建筑工程, 能设计、建造农村适用的钢筋水泥结构住宅,在本地和附近的乡村可以看见他的杰作。
杨仟平,男,乡村医生,负责荣地村丛坳屯卫生室。
杨培清,在荣地电站从事厨师。
杨彦福,厨师。
杨大余,1949年参加革命工作,解放初期土匪盘踞小东江地区,当时被土匪活捉,捆绑送去香粉的路上被杀害,早年牺牲。
(特注:吴社生从小随母下堂嫁入杨大桥家,视同杨家兄弟,多年来与杨家兄弟相互关心、相互帮助,共同参与杨家的各种活动。)
杨姓(二)
祖先原居住拱洞乡背吉村背井屯,苗族。杨时生于1918年迁移小东江,至今有三代人。现有户数1户,人口3人。
第十节  钟姓
钟姓(一)
一、家族来历及族人
小东江钟氏家族原籍福建省长汀市分支广东省会州府龙川县罗口约大塘屯,长者移居江西南昌府宁川县上宗即第五拾叁都石坡坑,后移居广西柳州融水县岭脚屯,后移居四荣乡上落油屯,再移居小东江屯居住至今。钟姓祖籍原为汉族(讲麻盖话),现大部分家庭改为苗族。
(民族更改说明:祖辈原是汉族,由于受到国家对少数民族学生升学加分以及计划生育等政策的影响,加上祖父辈都与苗族妇女通婚,按国家民族政策,子女可随父的民族,也可随母的民族。为此,后来钟姓大部分家庭通过组织程序将汉族更改为苗族。)
钟家共有六户,人口56人,其中男性21人,女性25人,非农业人口10人,初中文化以上2人,中专3人,大专3人,大学本科4人,共产党员7人,共青团员3人。
钟姓(二)
大约在一百二十多年前,陆老钱从荣地村迁徒来到小东江居住,他就是小东江陆姓的第一代,陆老钱生育了五个儿女,在小儿出生刚五个月时陆老钱便去世了,陆老钱的遗孀想带着儿女到外村改嫁下堂,但在小东江已置有了一点田地家产,再加上居在荣地的陆家兄弟也不允许,于是经人介绍撮合,在小东江纸厂给李家打工的钟二(又名钟连记)便来上门作第二任丈夫,这钟二便是小东江这支钟姓的第一代祖先。钟二是今怀宝镇西寨人,十二岁(约一百三十年前)就来小东江纸厂给李家带小孩,长大后仍在纸厂打长工。钟二来与陆老钱的遗孀结合,共同养育陆家儿女,之后又生育了三个女儿(钟三妹嫁九溪李家、钟四妹嫁江潭李家、钟五妹嫁江潭石家)。钟二来陆家时大儿陆老分已十四、五岁,等到陆老分成年并已能独立生活后,便分开来居住生活,并商议:陆家这兄弟俩,老大仍姓陆,小弟及姐妹们也是由钟二共同抚养长大,要留小弟顶钟姓,因此,这陆家小弟便起名叫钟万陆,后来又改名为钟顺发。旧社会,钟顺发两次抽签中征兵,两次跑出躲征兵,第一次跑去贵州边境躲避了两年,第二次跑去江潭种地几年,直至解放后土改时才携妻儿回小东江。钟姓的第一代、第二代都是穷苦人,生活来源都是以打工、种地为主。

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第十一节  梁姓
梁姓(一):荣塘梁姓
一、梁姓由来及迁徙史记
    今天小东江梁姓的祖公原先并不姓梁,而是姓吴。大约三百年以前﹙清朝1720年),吴姓兄弟两人从贵州黔东南一个名叫“固奥”的侗寨南下桂北锯板打工谋生,后来兄弟俩在今融水的红水寨分手,哥哥就在那里寻活谋生,并定居下来。弟弟独自来到叫“翁牛”的地方,在苗族梁姓一家暂住下来,做农活打短工。这梁家夫妇膝下无子,他们看这吴姓后生既老实又勤快,便要求其留下做女婿并顶梁姓继承家业。这位从贵州“固奥”下来的侗族阿哥就是今天荣塘村翁牛屯、东田村小东江屯、四合村移民屯梁姓的祖公,后人叫他“吴侗公”。
吴阿哥与苗家阿妹成亲后,繁衍了梁姓。到了梁姓的第三代,大约在220多年前,梁五娃和梁六娃两兄弟的两位媳妇在自家木楼下牵拉织布经线,一位村上的妇女也来帮忙,她们谈笑着忙碌着,忽然,祸从天降,这位村上妇女一下跌倒在地,口吐唾沫直翻白眼,已经动弹不得,这妯娌俩顿时吓得慌了神,乱了手脚,知道情况不妙,急忙跑去这妇女家叫人,人们赶到时,她已经没气了,这妇女就这样瘁死在了梁家的木楼下。这妇女家人处理了丧事以后,就找上了梁家兄弟的门,兴师动众问罪来了:“为什么她这样死在你们家楼下?你们一定要赔偿!”并告状到村头人那里,还经常来梁家闹事。梁家兄弟俩本来很穷,哪来钱财赔偿人家,而且又不是梁家媳妇害她的,真是蒙受大寃,有口难言,继续这样闹下去真是无法过日子了,无奈之下,出事的这两兄弟只好带家人外逃。他们就这样逃难躲官司,来到了苗话叫“芬咖”的地方,并在此地打工过日子。当地村民接纳了他们,这翁牛梁姓如是便安下家长住下来,繁衍生息,生活至今。
    最后迁移来的是梁平正一家。梁平正从桂岭师范毕业后分到安太元宝教书,并在那里成家立业,家人1961年从元宝迁回小东江定居。
    梁家说的是本民族苗话(黑苗),来后不久为了与他人沟通,学讲白苗话;在自己家讲黑苗,出门讲白苗;再后来家里家外都讲白苗了。如今,村上原本讲黑苗的梁姓都讲白苗,黑苗话基本不说了;而从村屯走出去的住户,父辈还讲白苗话,后辈多讲桂柳话了。
二、生活状况及发展
    荣塘梁姓逃难迁来小东江至今已有两百多年了,已发展有七代人。梁五娃、梁六娃携家人到小东江后,先以打工为生,接着是租山主的山场开荒种地,种植木薯、芋头、玉米、麦产之类的杂粮,后来逐步置了一些田地,过着清贫、艰苦的生活。据说,第二代祖公和山主租山场种杉木,写契约时山主说,种第一批杉木大后双方平分,第二批杉木归佃户,第三批杉木也归种木人。到第一批木头长大后去找山主砍木分成,山主拿出契约拍着桌子大声说:“你睁大眼睛看,契约写的是第一批木头归山主,第二批木头双方平分,第三批木头才是归种木人”。吃了哑巴亏后,这祖公立志不让后代做睁眼瞎,所以拼命送后一代读书,这样才有了第三、第四代一些有文化的人,其中梁应保、梁平正叔侄俩先后到“桂岭特种师资培训所”读书。梁家的第五代以后是解放后出生的,同样也重视文化教育,高中以上各学历层次人数较多,文化知识改变了家族不少的生活面貌。
     解放后,梁氏家族的生活得到了改善。特别是改革开放以后,落实了农村生产承包责任制,发展了多种经营,粮食产量和经济收入有所提高,生活更稳定。生活来源和经济发展主要有几大块:一是在党政部门任职和当中小学教师领财政工资;二是在国有和集体企业上班领企业工资;三是剩余劳动力外出务工挣钱;四是在家生产劳动和多种经营生活,其中经营商店两家、宴席租赁一家、汽车运输多人,其他多以农业和林业为主。许多中青年外出打工学到技术,有搞建筑、办小厂、开商店、做饮食、跑客运货运、做木工等,各行各业各显神通。如今族人大部分在村屯居住,少部分往外扩展,分别在南宁、柳州和县城等地居住。
三、基本情况
(一)户数和人口
  现有户数
其中在外户数
现有人口
其中非农业人口
40
       8
     136
      30

(二)文化教育﹙含在读﹚
初中
  高中
中师中专
   大专
   本科
研究生
    41
   15
    12
    23
    7
   1

(三)技术技能、特长爱好
    梁平太1917—2004),男,从青年时代起,大都在竹纸厂做工,炼就出了一手捞纸的好手艺,捞出的纸浆既薄又均匀、光滑,他的技术可说是一流的。
    梁凤英(六姑),女,她是民间的除痧能手,刮痧、夹痧、锄泥鳅痧、挑羊毛痧等,样样拿手,而且特别精通挑羊毛痧,既省力又省时,挑哪里,挑几颗,很是讲究;挑了痧,病可除,很神奇。
    梁建琼,男,他是一个能人、奇人。平时订阅些《电子报》之类自学成才,集家电维修、电器电机组装修理、电工、焊工、铣工、木工于一身,他的各方面技术在当地是独一无二的。例如木工方面,可以做出精致的家具,能设计、建造出具有民族风情的独特的苗楼。他既是芦笙手、芦笙头,又可以修芦笙、造芦笙。
    梁国夫,男,他精通泥水工,从小工、大工做起,可以承建一定规模的建筑工程,能设计、建造农村适用的钢筋水泥结构住宅,在本地和附近的乡村可以看见他的作品。
    梁柯琼,男,较早学习车辆驾驶技术者之一,并购换了多辆车,现是双排座集装厢车司机,在当地跑运输,既为自己闯业,又给群众及地方建设带来方便。
    此外,还有部分爱好文学的业余作者,其中,梁彬作品丰厚,堪称广西苗族作家;继梁彬之后,梁平先、梁柯林、梁冠琼、梁柯雷、梁照琼成果比较突出,或出版有专集,或多篇作品见于报刊,如:梁柯林已出版有诗集《藤的恋歌》,《歌的故乡》诗集正在编印中;梁平机、梁平刚、梁小天等亦有作品在报刊发表。
(四)历年在外工作及任职情况
姓名
性别
学历
梁平正
初中
历任安太区副区长,安太乡文教、民政干事,农行会计
  
大专
历任香粉区长、自治县县长、县人大主任、自治区民族事务委员会副主任(厅级)
梁新利
大专
历任安陲乡民政干事、自治县法院院长、都郎电站站长
  
大专
历任拱洞乡卫生院、县人民医院主治医师,四荣乡卫生院院长
梁平章
中专
历任柳州市地质队司机、九谋锡矿职工、都郎电站职工
梁新甫
初师
19382009﹚四荣乡小学教师
梁平先
大专
历任县检察院助理检察员、县民委(民族局)秘书
梁平机
中师
四荣乡小学教师
梁新辉
中师
四荣乡小学教师
梁凤梅
小学
县石油公司职工
梁新文
大专
曾任县思英林场职工、场长,现任场长助理、工程师
梁平刚
中师
曾任四荣乡中学教师,现为四荣乡小学任教师
梁孟军
小学
县建筑公司职工
梁平坚
中师
四荣乡小学任教师,现任东田村小学校长
梁孟琼
中师
四荣乡小学教师
梁绍琼
中师
四荣乡小学教师,曾任东田村小学校长
梁柯林
大专
自治区司法厅民族法学会秘书长,曾任融水县委副书记(处级)
梁耀琼
高中
曾任四荣乡司法办干事,现任乡民政干事
梁秋荣
小学
都郎电站、贝江林场职工
梁秋苗
高中
柳州市机车车辆厂职工
梁冠琼
中师
县教育局干部,曾任四荣中心校校长、县教育局教研室副主任
梁柯雷
大专
19611993﹚历任融水水泥厂主任工程师、副厂长、厂长
  
高中
县电业公司职工
  
初中
县电业公司职工
梁照琼
本科
曾任丹江中学政教主任、云深集团宣传部副部长。现自由职业
梁晓犁
本科
自治区群众艺术馆舞蹈辅导员、副高职称
  
大专
四荣乡小学教师
梁迎芳
大专
香粉乡中学教师
梁美花
大专
历任县中医院护士、护师、护士长,现任主管护师
梁柯忠
大专
四荣乡卫生院医师,现任副院长
梁霜玉
中专
县电业公司职工
梁小天
本科
岑溪市高级中学教师
梁巍译
本科
自治区中级人民法院刑二厅书记员
梁雪峰
研究生
在广州市建行任职
梁柯竞
大专
县电业公司职工(中层干部)
梁锦春
本科
都安县小学教师
梁早立
本科
在广西东方航洋实业集团有限公司购物中心招商部任职
梁松炎
大专
县电业公司职工
梁菊丹
大专
县电业公司职工
梁小岛
大专
柳州市建行职员
  
大专
县电业公司职工
梁志鸥
大专
志愿工作于滚贝乡政府林改办

    嫁入媳妇工作情况:董仲秋(南宁市工行职员)、钟水英(四荣乡小学教师)、常 嫦(南宁市工行职员)、周彩婵(四荣乡小学教师)、贺连金(思英林场职工)、杜佩华(融水镇小学教师)、潘卫群(县中医院)、石艳花(县中医院)、秦方圆(区司法厅)
(五)历年在大队、村公所、村委会和自然屯任职情况
性别
曾任职、现任职情况
任职时间
梁应发
东田村农民协会主席
19521955
梁应合
东田大队文书
19621967
梁仁新
小东江屯民兵大队长东田大队党支书
1954——19571959——1962
梁平沛
屯生产队会计
19621982
梁耀琼
东田村公所村长
19871990
梁冠琼
东田大队团总支书记、大队文书
19751978
梁柯琼
屯生产队长、东田村委会主任
199220025
东田村委会副主任
19992002
东田村委会副主任
20022006

(六)人物简介
    梁应发1911——1992﹚,解放初期曾参加当地的土地改革工作,并任东田村农民协会主席,工作积极负责,圆满地完成本地方土改任务。他是五十年代初期入党的老中共党员,在小东江威望较高,特别是在地方民俗娱乐活动方面,是周、潘、梁三大姓的芦笙头之一,他吹奏小芦笙舞姿优美,无人可比。更奇的是他本是苗族却精通侗歌,是名副其实的侗歌歌师,每当春节有外村芦笙来打同年或去外村打同年时,他是对歌打开迎宾松门、对唱酒歌的主歌手;他站在高高的讲台上,手持茅草祭牛吟诵,幽默诙谐,令人捧腹大笑,呼声四起。他是一个严谨而又风趣的人。
    梁应合1915——1997﹚,解放初期他曾做向导带领解放大军到都郎、香粉一代剿残匪,1952年参加工作并抽调到象州县搞土改,工作积极,被评为劳模称号,回来后在四荣区工作;他是五十年代初期入党的老党员;1960年至1962年曾任四荣公社公交干事;1963年响应党精兵简政的号召,精简回乡并任东田村文书至1966年;1970年至1980年任生产队政治指导员。他貌似文雅,却集手艺于一身:做木工镶房子既漂亮又结实,镶的木板根本看不到缝隙,做家俱也很精工,而且不断创新,杉木枝做脚盆是他的拿手精品;下厨房又是一名厨师,上世纪八、九十年代操办的十二品酒席他能轻松制成;他胆大艺高,在五十年代虎豹猖獗之时,一天的午夜,雾气蒙蒙细雨纷飞,山豹来袭把猪拖走,他一手提着四方油灯,一手拿着砂枪紧追豹子,豹子弃猪回头扑人,他瞅准时机一枪毙了豹子。他办事公正,为人和善,是一位德高望重的人。
   梁平正1919——2003﹚,他十五岁到桂岭特种教育师资训练所读书(桂林师范的前身),十七岁毕业后到元宝、培秀任教师。解放初期跟随解放大军作宣传翻译员,解放后在安太参加革命工作,参加土地改革、民族区域自治等工作,曾任安太区第一届副区长,后任区文教干事、民政干事,曾出席两届县政协代表会议。六十年代初建立乡级农行,便调安太乡农行任职直至退休,他是个“老安太”,如今五十岁以上的安太人没有不知道他的。他性格豪放开朗,胆大心细。豪放:有时和一帮好友在一起喝酒,把水酒坛抱来桌边,喝三大品碗不倒;开朗:当民政干事给群众登记结婚时,常以玩笑的口语逗乐新郎新娘谈恋爱经过,引来许多围观者,顺便宣传婚姻法;胆大:五十年代山区常有熊猴虎豹,下乡经常走夜路,别人不敢走他敢。他的浮力特好,遇到洪水他头顶衣服游过;心细:五十年代末直至退休,都在与算盘和数字打交道,极少出差错。在农行时,下班后扎帐发现帐面不平,即使是差一角一分,查到半夜也要把它找出来。他在桂林读书时全班集体加入的国民党组织,为此在他的人生道路蒙上阴影,无缘于政府的领导职务,但他热爱、拥护中国共产党,在山区诚实工作一辈子。
    ﹙1939——2001﹚,原名梁平岩,1958年8月至1961年3月在融水卫校读书,1960年加入共青团,1961年4月至1963年2月在拱洞公社卫生院工作,1963年3月至1965年11月到柳州专区宜山卫校干部进修班学习,1965年至1967年7月在融水县卫生防疫站工作,期间曾到自治区卫生防疫站进修,1967年8月至1979年2月调县人民医院任医师、主治医师,期间又多次到柳州军分区医院、广西医学院及广西中医院进修,获取大专学历。曾参加揽口水利工程建设并获优秀工作者称号,1977年12月加入中国共产党,1979年3月调四荣乡卫生院任院长兼党支部书记和主治医师,直至退休。他为人和善,工作认真负责,对野战救护、内科临床、中医临床、心电图、卫生防疫等方面颇有建树。工作期间多次获得自治区、地区、县级先进个人,获全国少数民族地区科技工作者称号,多次当选为县、乡人大代表和党代会代表。
(七)附:梁姓辈分图表(略)
【附1】:梁姓家风——梁姓和其他姓氏一样,历代一直有自己的家教家风,但没有形成文字,一般是在衣食住行的现实生活中体现。梁姓家风的形成主要是前辈的口传相授、行为示范和对晚辈的教育矫正;而后辈在一定社会和生活环境中,在“家风文化”的熏陶下,通过听、看、仿、学,潜移默化,养成习惯,形成一定的价值观。
    解放前,梁姓家教家风比较简单朴实,概括为:诚实善良、尊老爱幼、勤劳俭朴、和睦互助。解放后,随着家族繁衍,户数和人口增多,形成分支以及社会变迁、文化多元等因素,家教家风指向更多。例如,观公(应中)、五公(应保)、六公(应合)、应发公等先辈及其解放后的第一第二代,除了传承以上家风外,还特别重视读书教育、出门工作、技术特长和遵规守纪;要求务农的勤劳、读书的勤奋、工作的敬业、经商的诚信、打工的攒钱,出嫁的持家。如今,族人对“读书改变个人命运,教育提高家庭生活”认识更深,并努力使之变成现实。
【附2】:分家契约(1945年)——五分书人梁明秀因年迈力衰难理家务 长子应中三子应珍四子应球五子应保六子应合皆已长成 特将祖遗及自留之产业查开清单五股均分俾各承受 永远管业宜克俭克勤无荒无急广播祖风 不振家道浸昌日后倘有消长不一自亦无异说 今五分书一式五纸受与五儿子各执一纸为据 计附清单壹纸授与六子应合(授与五个儿子各自家产有田、地、林、房间等,略)
    中华民国叁拾叁年孔历正月十五 立书人梁明秀(押手拇印)
应中应珍应球应保应合(押手拇印)
梁姓(二):培秀梁姓
    大约在八十多年(1930年)前,培秀的梁阶哥沿着黑河(下游为都郎河)一路寻活打工而下,来到了今天的四荣卜问。因卜问有纸厂,有杂工可做,他便在这里搭棚住下来打工,不久稳定下来后,又把妻儿从培秀接下来居住,全家人一边打工,一边开荒种地,靠着一点微薄的收入养家糊口,就这样在这里住了十几年,夫妻俩育有三女两男,。期间,梁阶哥因劳累成疾,在卜问过世。因卜问的几户人家均是汉族,语言交流不通,而小东江居住的是多民族多语言的村民,语言交流方便,人又较多,也有纸厂可做工,于是在1943年,他们一家又从卜问搬迁来小东江。阶哥妻与儿女们在小东江打工、租地种,过着困苦的生活,此时的儿女们大都已长大成人,且几个女儿也相继出嫁。
    解放后,分到了田地,日子虽过得苦些,但已经是稳定下来,因阶哥妻年纪已老,小儿梁平善自幼有些残疾,干不了重体力活,自成立了人民公社,纸厂归为集体所有后,梁平善仍可在纸厂从事手工及一些技术性劳动,家庭生活有了好转。平善从年轻时代就学过一些中草医,并且对小儿抽风的突发疾病有着独特的治疗方法,在五十年代末六十年代初还担任过本屯的卫生员。从生产队的集体劳动到家庭联产承包责任制,梁家靠自己的辛勤劳动,生活水平逐步有了提高。   
培秀梁姓第二代的梁育阶没成家,梁平善从1962年起养育了梁家的第三代共四兄弟。如今有3户10口人。
附:家族图表(略)

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第十二节  潘姓
潘姓(一):荣地潘姓(罗阳)
一、迁入和发展
潘姓(罗阳)在迁入小东江之前是四荣乡荣地村大寨屯人,侗民族。
过去,荣地村劳动和生活都很困难,田地离村庄较远,一年的农活有三分之二的时间带中午饭,常常是天不亮就出门,晚上伸手不见五指才回到家。于是,约在一八八五年,潘行财携妻带儿下到小东江与当地有田地的大户打工,种田种地看牛等生活。潘行财儿子潘玉和长大成人后在小东江与梁姓桥妹结婚、繁衍生息。
先辈们勤劳、节俭、能干,在打工之余,他们有的学会织网,有的学会木匠,有的学会纺纱,还挤时间到“难明”(地名,侗语,今荣地二级水电站对面山)开了约3亩水田,自行耕种,弥补打工生活的不足。靠着多年点滴积攒,后来在小东江买有7亩水田,山场50余亩,但生活仍然很艰辛。解放后,属荣地山场“难明”的几亩水田划归荣地村管理耕种。
如今,荣地罗阳潘姓与各族人民一样,享有人人平等的生活,安居乐业。族人中,有的在村上耕种田地、护理山林,有的在外上班工作,有的外出务工、开门面、做生意、搞运输。1960年至今,有8人光荣参加中国人民解放军。
从潘行财迁入小东江至今已有七代人,2013年发展到26户,人口104人,男性52人,女性52人。其中非农业人口12人。历年文化教育,初中学历52人、高中学历7人、中师中专学历5人,大专学历9人。
二、历年在外工作情况
潘善福,男,高中学历,1935329日生,1960年元月参加解放军武警部队融水县分队,1963年到广西军分区独立师参加集训后调到河池宜州市中队,19644月加入中国共产党。参加部队大比武获得两次“看守能手”和两次一等奖。1972年至1988年在安太乡税务所工作,19888月至1994年在四荣乡地方税务所工作,1995年元月退休。
潘善铭,男,大专学历,1948127日生,1979年至2000年在东田村小学任教,任过村校教导主任。2000528日因病逝世。
潘冠彬,男,“和睦共大”(高中)学历,19531016日生,1969年至1972年在广西南江机械厂工作,任连队文书。
潘冠源,男,大专学历,19551118日生,19753月参加工作,任过县新华书店图书发行员,大年乡、四荣乡政府秘书,四荣乡副乡长、副书记,四荣供销社副主任,县乡镇企业供销公司经理。现为四荣乡小东江龙宝大峡谷自然风景旅游村理事长、助理经济师。
潘冠军,男,高中学历。1958223日生,19763月参军入伍广州军区陆军部队,1979年自始至终参加对越自卫还击战争。1986年元月参加工作,现在四荣乡政府当公务员。
潘玉姣,女,大专学历,19651210日生,1985年至今在四荣乡、融水镇任小学教师。
潘冠雄,男,初中学历,1968311日生,198411月参军入伍,198711月退伍后在广西云深集团上班。后企业倒闭回家务农。
潘冠忠,男,中专学历,1968126日生,19872月参加工作,现为香粉供销社职工。
潘敏军,男,大专学历,197279日生,1996年至2001年在四荣乡地方税务所工作。现为个体工商户。
潘孟寒,女,大专学历,1982226日生,20109月参加工作,现为融水电业公司荣地电站员工。
潘锐,女,大专学历,1983529日生,2006年元月参加工作,现为广西国旅来宾分社员工。
潘乐,男,初中学历,1985629日生,2005年参军入伍,2007年退伍,20083月参加工作,现为柳州鱼峰水泥厂司机。
三、历年在村屯任职情况
潘善福,1957年至19588月任东田信用社会计;1970年至1971年任东田大队民兵营长。
潘冠彬,1973年至19935月先后担任东田大队团支书、大队党支部副书记、大队长、党支部书记等职。
何素英,女,2008年至2011年任东田村委妇女主任。
潘冠平,2012年至今任小东江村民小组长(屯长)。
四、族人的特长爱好、技术技能
潘兆光,男,织网师傅。
潘兆辉,男。侗族歌师,芦笙头,木匠师傅(寨上第一个下墨八角楼)。
潘兆荣,男,侗族歌师,芦笙头。
潘兆发,男,木匠师傅,雕刻师傅。
潘善安,男,芦笙头,厨师。
潘绍云,男,木匠、铁匠师傅,竹编、草医师傅。
潘善福,男,精通拳拿武功。
潘绍林,男,木匠师傅,家具编织,酿酒师傅。
潘善文,男,迎亲送亲、芦笙同年进村出村芦笙吹奏师傅。
潘翠连,女,侗歌歌师(曾在安太乡上坎屯、怀宝镇甲棒屯获奖)。
韦翠萍,女,1963年至1969年任东田大队卫生员、接生员。
潘玉莲,女,多年在寨上当赤脚医生,为村民看病和从事接生工作。
潘冠源,男,爱好芦笙,可用14杆(孔)小芦笙吹奏歌曲,芦笙头;1978年与他人合作的《良寨电站的功能》一文刊登在广西水利月刊上;2009年至2010年参加广西基督教两会中专班培训毕业,2010年在融水基督教会任一年讲师。
潘冠军,男,爱好篮球和芦笙,曾为部队篮球队员,芦笙头之一。
潘冠平,男,精通毛竹经营。
潘冠雄,男,爱好掌勺,厨师。
潘冠良,男,厨师。
潘汉松,男,木匠泥水工师傅。可设计、建造农村普通钢混结构楼房。
贺宁,女,爱好绘画(1997年参加全国儿童书画大赛获优秀奖),旅游景区景点设计及景点图文介绍,服饰中级设计师。
潘锐,女,中级裁缝师,中国初级导游员。
潘洪,男,理发师傅。
擅长经商的有:潘荣军、潘敏军、潘冠峰。
潘姓(二):大东江潘姓
本族氏祖上是安太乡大东江屯,壮族。大约清朝光绪帝期间迁入四荣乡东田村小东江屯。祖上第一代到小东江屯的先辈名为潘三公,先靠打工后置买田地山林自主生活,至今已发展到第七代,基本上是种田地、山林维持生活。现有7户,共33人,其中初中学历15人,高中学历5人,本科学历2人。以下为本族谱祖上至今的详情分支表:(略)
附:本族历年在外工作及在本屯任职情况表
姓名
性别
曾任职
潘利民
退休干部。曾在香粉、四荣乡粮所任职。
潘利辉
19751985任第一队出纳、队长,1973任小东江屯赤脚医生。
潘文先
20022010任小东江屯第四队队长。
潘孟贤
右江医学院本科毕业,现为融水县卫校教师。
潘瑜洁
云南师范大学本科毕业,现为融水县汪洞乡中学教师。

潘姓(三):南宁潘姓
潘姓氏族属荥阳郡,其始祖原籍出于山东青州府白马宛内之大帮,先祖日蕃公就是此大邦一员的后代。日蕃公年轻时,随宋武襄将军从军征西入粤(今两广),旗号:戌边卫国。安邦后,寄籍武鸣缘缨圩丰宁村(今武鸣县境内)。后来,先祖的后代,十房九世孙朝珠、朝满兄弟俩,乔迁中几经周折后,于明嘉靖壬辰岁(公元1532年),选定南宁市北郊大塘村东坡,造村置业。后,再经朝珠的六世孙、福旺公来到宣化平垌团王村坡(今邕宁县境内)安家立业。福旺公是始祖后代的十七世孙,在南宁境内的家族经历了约三十代人。如今形成村落的有王村、席村、古藏、南宁市、平垌、段选等十多个村坡,还有很多外迁户和一些族支部落散居全国各地。
润统公(字志能)是南宁十八世孙瑞萱公之长子。润统十六岁时,过继其伯父瑞兰(字德记)为子,于公元一九00年随伯父由邕宁四塘仙笔村段选坡,卖红绒丝线,经商到融水所属苗寨林洞(今安太林洞大寨屯)开店营业。后来,伯父夫妇生育俩子,润湘、润安。润统娶妻钟氏以后,夫妇在林洞也生育三子,即鸿翎、鸿翱、鸿翔。由于家庭人口增多,经营收入少,仅靠手工裁缝及经营的一点微薄收入,难以维持全家生活。伯父夫妇过世后,不久,润湘兄弟就迁往洞头(今洞头街)定居。
在润统长子鸿翎五岁时,即公元1918年,小东江钟家舅爷将润统夫妇及儿子接到小东江,并拨七亩五分田作为陪嫁给润统夫妇耕种。从此,润统家族就在小东江安居立业。润统,壮族,夫妇生育五男二女。两女出嫁,四男成家。当时的生活来源,子女长大后,鸿翎十五岁时,就到融水县城打工,挑码头担;鸿翱1935年被征兵36年于桂林病故;鸿翔、鸿翰外出打工;润统以手工裁缝及种田为生。
如今,润统家族在小东江已有五代人,住户15户,总人口55人。家族成员的生活来源,50%靠农林收入解决,其余靠外出打工谋生。干部职工6人,初中(含在校生)25人,高中(含在校生)8人,中师、中专5人,大专3人,厨师5人,历届在大队、村公所及自然屯任职的6人,退伍军人2人。
附录一:历年在外工作、参军、从业等情况
潘鸿翎,男,壮族。1951年参加工作,前后分别在香粉、四荣供销社及融水县耕畜公司工作,期间分别担任供销社主任、县生资公司经理等职。1957年于广西民族学院进修一年。197710月退休,曾是县政协委员。20007月病故。
潘勇,男,大专文化,19692月参加教育工作,期间任丛坳中学校长,四荣教办主任、四荣中学党支书部书记等职务,中学一级教师职称,19993月退休。
潘荣光,男,中专文化,1977年参加工作,连任四荣林站站长12年,2006年退休。
潘荣明,男,初中文化,1973年后,分别在麻石电站、永乐煤矿工作,1978年调县武装部当炊事员,1982年病故。
潘卫群,女,中专文化,1983年至今在融水县中医院工作。
潘拥宁,男,大专文化,2010年至今在都郎电站工作。
潘晓仙,女,中师文化,小学二级教师职称,曾任十多年代课教师。
潘惠春,女,中师文化,曾从事教育工作(代课)四年,后到良寨林站工作,企业倒闭后下岗开店营业。
潘荣亮,男,初中文化,1979年至1980年参加中越反击战,复员后曾在四荣乡派出所工作,后回乡务农。
潘拥刚,男,初中文化,1994年参军,1997年退伍回乡,今外出打工。
附录二:历年在大队、村公所、自然屯任职情况
潘诚,男,19777月至19796月任东田大队会计;19797月至19876月任东田大队会计兼文书。
黄玉英,女,1966年至1967年任东田大队团支书;1968年至1980年任东田村妇女主任。
潘显辉,男,1992年至1996年任小东江第一队队长。
潘战军,男,1999年至今任小东江第五队队长村民小组成员。
潘拥军,男,20006年至2001年任小东江第二队队长村民小组成员。
潘荣,男,2012年至今任第二队队长村民小组成员。
唐素凡,女,2012年至今自然屯村民小组成员。
附录三:本族人特长情况。
潘鸿翎,男,畜牧交易、厨师、草药。
潘鸿翰,男,厨师。
潘鸿武,男,厨师。
潘战军,男,厨师。
潘晓明,男,厨师。
潘姓(四):白竹潘姓
一、迁徒由来及生活状况
(白竹)潘姓是小东江多支潘姓中的一支,第一代祖先来自安太的白竹村,然而这(白竹)潘姓原来也不是属白竹村的,原先是从大东江迁到白竹居住。由于白竹村的四周都是陡坡和石山,因而能耕的田地不是很多,而且本家的田地更是少得可怜,生活相当困难。因此,大约在一百六十年前,白竹潘姓的潘高公就到荣地村跟随嫁来的姑姑生活,大约又在一百四十年前,潘高公又携妻带儿来到了今的小东江寻活打工,租山场开荒种地,种芋头、玉米等杂粮及一些旱禾,过着困苦的生活。潘高公膝下有两个儿子,老大潘良公老二潘义公,后来潘义公又搬迁去今的香粉雨卜,并在那里发展后代,潘良公就留在了小东江,繁衍生息,发展了后代,至今已有七代人了。潘姓来到小东江后,先是以租山场种地为生,后来每一代都能逐步添置了一些田地,以及在纸厂打工,靠这样的微薄收入过着清贫的生活直至解放。先人们除第三代的潘长保是一个有名的巫师,漂泊一生外,其他都是老实本份的农民。
解放以后,(白竹)潘姓也和其他姓氏一样,经过土地改革运动,经过初级、高级农业合作社,以及人民公社集体化,生活比旧社会有了很大的转变,但仍还是比较困难的,自改革开放以来,执行了农村生产责任制后,勤劳的潘家人学习新技术,搞科学种田,大力种植杉木,开拓经济收入的路子,现在的收入提高了,生活水平逐步改善,过上了好日子。
二、基本情况及文化教育
1970年潘永平携家人迁往怀宝镇江口村安家,现在小东江居住的有3户人家,11口人。在旧社会,潘氏家族很穷,无人读书没文化,到了新社会,他们也比较重视文化教育,二十世纪六十年代以来出生的第六代儿女,有9人读了初中,其中1人在读,还出了一名大专毕业生潘宇。(初中学历:潘金荣 潘周荣 潘春荣 潘润荣 潘庆荣 潘秀荣 潘慧萍 潘美荣 潘思甜)
(白竹)潘姓的祖先是大东江人,属壮族,后来潘高公到荣地跟随姑姑生活,就随改为侗族,讲侗话,迁来小东江后,仍是侗族,在家里讲侗话,在村上说白苗。现在,在家里面讲侗话的很少了,大都讲白苗话。
三、在大队和本屯任职
姓名
性别
  曾任职
   任职时间
潘朝凯
东田大队党支书
1962——1966
潘永和
小东江屯生产队长
1966——1972

潘姓(五):丛坳潘姓
一、基本情况
  潘氏,侗族,原居住地荣地村丛坳屯。从先辈潘喜才开始迁入小东江,历代开荒种地、造田耕种为生。至3013年,在小东江住户6户,人口25人,其中初中学历8人,高中学历4人,大专学历1人。家族中仍然保持侗族生活习俗和语言。
潘姓(六):大东江潘姓
据上辈口传,这是从湖南迁移来的潘姓。先到贵州,从贵州到安泰大东江,从大东江到甲昂,再从甲昂到小东江。解放前家族过着漂泊的生活,无固定住所,先后在山上搭了十四个木棚,常年在山上种地为生。近代潘正德兄妹三人,两个妹一个嫁在香粉高山屯,一个嫁本寨路百财。
解放后,本族潘姓在村上本分劳动的同时,用自己的勤劳和诚实带动生产队其他群众。如:潘友兴 ,生产队老队长、老党员,一心一意带领群众劳动生产,共同生活。
后辈族人中,多人有谋生手艺。如,潘彦球:泥水工、沼气池;潘彦林:泥水工、镶地墙砖;潘卫奇、潘卫松:泥水工、做家俱,等。
在石油企业上班:梁凤梅、潘泉、潘卫松;潘元,维益公司营运员。
原民族为壮族,祖父潘正德其妻贾花妹为苗族,后辈随之改为苗族。
部分族人简介如下:
潘正德,清朝末年生,家族中的孝子。由于生活贫困,到潘正德这一代,其他族兄自己都难顾,基本靠潘正德尽孝,他一生做了六付棺材安葬六位长辈。他又是个能喝酒有力气的人。过去芦笙去外村打同年,回来时他总是喝酒最后出村的人。回到家,他扛的芦笙地筒塞满了糯米饭包。
潘友兴,1932年生。小东江生产队老队长,老党员,劳动能手。除了带领群众劳动生产外,他还是出色的猎手。上世纪六十年代初,曾用猎枪打得只大老虎;他装的铁夹,头一天装,第二天就有肉吃。家中腊的、酸的野味经常不断。他大口吃肉喝酒,粗犷直爽,但弄菜好吃。上世纪八十年代电影《远方》在小东江拍摄,潘友兴为拍摄组煮吃,来自大城市的演员、导演都说:“老潘煮菜咸了点,但好吃,消饭,有体力”。
钟玉琼,1941年生。小东江由于远离医院,“接生”工作在村上是件很重要的事。她学习接生医术,1971年开始在村上为妇女接生,不管打雷下雨或是三更半夜,随喊随到,寨上许多新生儿都经她接生,受到广大村民特别是妇女的爱戴。2000年后,为了母婴安全,按上级要求妊妇统一到卫生院生产,才停止此工作。
潘友明,1936年生。除了会木工外,他利用本地的泥土,精通打泥砖做桶瓦。以前的东田大队附中(牛路学校,旧房屋已拆)就是他们自己打造的。他还有一绝招,在山上用钩刀能很快挖到竹鼠。
潘友林,1946年生。1964年应征入伍,先在湖南某部五年,后调陕西,先后在四七五团、红军九连、八四八六五部队任基层军官和后勤营长。1985年转业回地方任中石化融水石油公司经理。
潘卫平,1966年生。1985年应征入伍,在广州中燃武警中队当兵,五年期中获有嘉奖。
潘姓(七):丛坳潘姓
丛坳潘姓先祖源远流长,何处而来,不得而知。现只知道的是,祖辈原居荣地,侗族。祖父排名落三,人们称他“三公”。随着人口的增多,建立新中国前,三公就搬下丛坳开荒种地。当时全家7口人,子女年幼,靠祖父、祖母起早贪黑劳动勉强维持生活。为有碗饭吃,大姑、二姑年仅七、八岁时就外出打工,帮人家看牛、带小孩,长大后,也在外面结婚成家了。
三公去世后,祖母带三个儿子克龙、克安、克兴,在1958年大跃进中迁移到小东江屯居住,在此生产生活。后来,克龙还担任了集体食堂的出纳员,克兴于1968年起曾任过多年的大队卫生员。定居小东江已有四代,现有4户,总人口14人,其中初中文化8人。族人中,克安有较高编织技术,能用竹篾编织多样家庭用具;云冲,厨师手艺;云亮,擅长建筑。
附录:近代家族图表(略)

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:13 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-9 09:39 编辑

第十三节  李姓
一、李姓的由来及何时何原因来到小东江
李姓的始祖——自轩辕氏。相传帝少昊有个后裔名叫皋陶,帝尧时皋陶担任国家刑狱的大理职务,据传皋陶办理案子从无失误。到皋陶子孙世袭大理职务后,皇帝则封“理”为姓氏。一直经历了虞、夏、商三朝。商末时期,理氏后裔理征执法刚正不阿,直言谏纣王,被纣王处死。理征妻子契和氏怕受灭门之祸,带幼子利贞逃出京城。避难于苦县伊侯之圩(今河南安阳地区),母子俩钱粮不济,饥渴交困,幸逢当地李树果实成熟时节,母子俩摘李子充饥,而得以活命。利贞长大后,为避免株连后代,同时也不忘李子活命之恩,于是改“理”为“李”。李姓至今,已历时几千年。
“陇西”二字可用之为郡望,亦可称为李姓的堂号。改理氏为“李”姓后,从河南迁移至山东。经历周、秦、汉、三国、晋、魏、隋一千四百多年。在此期间,李氏后裔不断扩大,四处迁徙,到利贞第二十五代裔孙李昙生四子:长子李崇被皇封为陇西太守,定居于今甘肃陇西。李崇之孙李信,官封大将军,陇西侯。三十一代裔孙李伯孝任陇西、河东太守,三十二代李尚任陇西成纪县令,五十四代李虎平北朝西魏有功,封为陇西公。直到李贞五十六代裔孙唐高祖尧皇帝李渊,五十七代裔孙李世民建立大唐帝国的二百八十九年间,其宗室本支系人口日益繁衍,子孙枝叶茂盛,享有极高的声誉和地位。因李渊是当时的陇西成纪人,为纪念自己发迹的地方,标榜家族的荣耀,自然就把“陇西”二字作为自己家族的标志——堂号。从此陇西李氏日益壮大,人才辈出,文韬武略,名高望重,在全国迅速发展。直到现在,李姓香火对联的横批都用“陇西堂”三字。
李姓,属客家人。有史以来,因战乱和灾荒等原因,曾经历了六次大规模从中原往南迁徙。到小东江纸厂创业的李德俊系陇西堂后裔——李火德支系二十六代裔孙。李火德是从利贞算下八十三代裔孙,从陇西唐高祖李渊算下第二十八代裔孙,其父李珠(李渊第二十七代裔孙)在石壁村建立家园,生五子:依次为金德、木德、水德、火德、土德。宋朝末年,由于战乱、灾荒,民不聊生,李珠促其子孙不得不放弃家业外迁。就这样,李火德携家人及众兄弟到上杭县稔田村(今福建省上杭县稔田镇)开基创业。李火德的八代裔孙百三郎居礼公,于明朝洪武初年,又由上杭迁到隆文(今广东省梅州市隆文镇)开基,裔孙繁衍,瓜迭绵延,繁荣昌盛。
清朝光绪年间,李德俊的祖父——李如宽(李火德二十四代裔孙)携长子贵昭,到广西融县九溪村开基,创办裕盛造纸厂,生意兴隆。次子福昭(李德俊的父亲)被留守隆文老家,侍候老母。大约1910年前后,因霍乱病暴发流行,裕盛厂的主要管理人员——李如宽的三个孙子(贵昭之子:国俊、邦俊、庭俊,后裔现在仍在九溪村繁衍),在一个月内染霍乱病连续死亡,造成裕盛厂管理人员空虚。李德俊奉祖父如宽之命,带梅俊弟从广东梅县隆文赶到广西融县九溪裕盛厂协助管理纸厂。后来,由于时局动荡,战乱连年,匪患猖獗,陆路水路交通运输常因土匪抢劫中断,纸厂产品销不出去,粮食、石灰等物资运不进来,纸厂无以维继而倒闭,直至分家。裕盛厂分家后,李德俊到九都新厂(地名)搭棚居住,以熬酒卖豆腐度日。其弟梅俊则在九溪水对山(地名)开基,另建家业。直到1920年前后,李德俊买得小东江纸厂(该纸厂据说是李子仁的曾祖或太祖开基创建,后因儿孙吸食雅片烟成瘾败家,将纸厂家业卖给潘宪斌。具体情况不详)及其所有的楠竹山3000多亩之后,又于1925年参加抓阄中标后,买得地处土地坳,属当时的荣安团(乡)公产的山场,约1000多亩林木。至此,李德俊便奠定了落户小东江的家业。
二、李姓家族的生活及发展情况
(一)李姓小东江纸厂的发展规模。在小东江纸厂,李姓家居房屋仍保留广东梅县客家围屋的结构特点:三层木楼正屋一栋,正屋两头建有二层木楼各一栋。左边横屋,做厨房,右边横屋,作捆扎纸工场和堆放库存纸的地方。房屋构成两个天井在正屋的两头。正屋前面,建有猪栏、鸡屋、柴房、禾仓、筛米房等杂屋,另加屋两头的各一座门楼围成一个小宅院。
(二)纸厂的资产。经若干年苦心经营,纸厂的规模得到一定的发展:三克二层木楼厂房一栋,内设捞纸槽三口,每个槽口配套有:踩麻竹丘、纸头压榨设备(木支撑梁架、木绞梁、牛皮绞缆、木滚轮、木压板、木枕等),木制大水桶三个,竹笕引水长流不断。木制大胶叶桶三个,熬制胶叶汁的大铁锅一口;沤制竹麻的湖塘九口,石灰仓库一个,纸焙屋三间,砖砌烘焙炉三座,阴车(低水头)水碾一架,阳车(高水头)水碾一架;楠竹山约3000亩,另有梯田约3亩。纸厂正常生产年景,需雇请造纸师傅:捞纸3人、踩麻3 人、烘焙纸3人、剥麻2人、碾麻1人、打烧烘焙炉的柴杈3人、挑纸3人(砍麻、破麻、下麻、洗麻、采胶叶、修补湖塘、水碾、烘焙炉、挑石灰、挑米、等临时雇工以及水运船工不算在内)。纸厂最高年产量700多担(一担100斤)纸,在融水街开设纸栈行口,纸张批量销往县内外各地。
(三)客家人的习俗文化在小东江得到保留。从李德俊在小东江定居开始,一直保持客家人习俗文化(如:敬奉香火,春节贴春联等)和客家话语言至今。继承和发扬客家人“克勤克俭”的优良传统,遵循“唯读唯耕”的祖训。与小东江各姓氏和睦相处,注重民族团结。家中的男人精心管理纸厂,兼营木材生意。修通纸厂连接从小东江至卜问、三江门、小苏、南团、融水的驿道。建造土地坳上的木石结构凉亭,建土地坳沟口木结构风雨桥,每年都请人修理运输道路。家中妇女种3亩梯田,也开荒种地。种些木薯、芋头,玉米 小米等作物。还种菜、喂猪、养鸡、养鸭,主妇每天还要给十几个造纸师傅做早饭、中饭。
(四)李家传承了客家人学而优则士的理念。李德俊重视教育培养子弟,送长子李康玉到广东梅县学织布,送三儿到隆文老家求学,从小学、初中、高中直到大学毕业。解放后,其拥护中国共产党,解放初期的19501月,送三儿子李冠明参加革命工作。同时,积极响应人民政府号召,捐资抗美援朝,恢复发展纸业生产。生产大方纸、包料纸、粗纸三种纸供应市场。当年的大方纸作写字用纸,包料纸比大方纸稍厚些,作包裹东西用,粗纸用麻皮作原料制成,是打制祭祀用纸钱的主要原料。1956年农村“合作化”运动之后,小东江纸厂全部资产加入当时的“纸业合作社”后,主要生产晒纸和纸浆纸,外销供机械造纸厂作文化纸原料。人民公社后,受机制纸的大量冲击,小东江纸厂和都郎河、六甲河沿岸其它纸厂一样都停产倒闭。小东江造纸工艺,这一非物质文化遗产,从此,也因无法传承而消失。
小东江纸厂李氏族人于解放后六十年代迁出居住香粉。其成员经历了从初级农业合作社,到高级农业合作社,再到人民公社的历次社会变革和运动。改革开放以后,社会进步,经济发展,李德俊的裔孙生活安定,生活水平也得到极大的提高。现在主要分布在融水、柳州居住。
附表:户数、人口、学历
现有户数
在外户数
现有人口
非农业人口
初中学历
高中学历
中专学历
大专学历
本科学历
16
16
54
37
2
2
2
4
5

附表二:工作情况
  
性别
学历
     
李冠明
本科
曾在自治区高级法院百色分院、柳州市法院、柳州市司法局等单位任职
李瑞英
中专
历任香粉乡中学教师
李亿歆
大专
中学一级教师,曾任香粉中学校长、县教育局秘书、县人民政府督学
本科
曾任柳州市柳南区文明办主任、教育局党组书记
大专
历任柳州市建设银行拨款科、信贷科科长等职
李昆仑
大专
永乐乡小学教师
本科
县教育局干部,现任融水县招生办副主任
李昆岗
本科
现任安陲乡中学校长
李昆年
专科
现任融水县融合机动车检验有限责任公司经理
本科
在柳州市建设银行任职

(五)人物简介
李德俊(18941961),男。少年时期家境困难,仅读过几个月的私塾,后来就在私塾做伙夫(炊事员)送弟弟梅俊启萌读书,再后就在商行店铺打工的过程中坚持学珠算和一些生意知识经验。青年时期练习武术,功夫了得。据说,青年时期在舞狮队舞狮,他可以扛着狮头飞过三张八仙桌。到广西谋生后,曾有一次在长安(现在的融安镇),被当地的十多个青年围住斗殴,其兄弟二人背靠背打出包围圈,冲出长安街。李德俊特别重兄弟感情,每到春节都互相拜年,兄弟二人常会坐在火塘边谈心至通宵达旦。
第十四节  戈姓
今天的小东江戈姓,原是安太乡求修村求修上屯人。戈姓来到小东江的第一代是戈文新,195461日出生,苗族,初中文化,1970参加工作(柳州地区安装大队),1978年与小东江女青年潘玉莲相识后结婚,当时女方不愿去男方家生活,便在小东江成家立业。1980年戈文新从柳州调到融水电业公司都郎电站上班。潘玉莲在家耕种责任田、林和行医(1966年玉莲得脚痛病医治无果,略有残废,七十年代村屯干部怜悯她,让她到大队卫生室学习西医,之后在寨上当赤脚医生)。
戈文新有电器修理和焊接技术。其长女戈晓芳,广西融水卫生学校毕业,后函授广西水利电力职业技术学院,现在融水水利电业集团公司融水镇城北变电所上班;小女戈晓丽,广西水利电力职业技术学院毕业,现在融水县荣地二级电站上班。
第十五节  其他姓
除了前面二十多个姓(族),至解放后的五十至七十年代,还有粟、徐、贾、姚、路、李、黄等姓。
粟姓,汉族,从融水大路底屯迁来,主要经商。在小东江居住有四代人之久。
徐姓,苗族,祖辈从湖南流浪而来,在小东江生活了四代人。
贾姓,苗族,从安泰林洞到元宝村,后到小东江。在此生活有三代人。
姚姓,瑶族,从贵州迁来,在小东江生活了两代人。
路姓,汉族,经商,从融水古顶迁来,在小东江生活有五十多年。曾有山歌唱:“东江有个路百财,吃肉喝酒又打牌”,可见当时路家生活不一般。其有二子,大儿子路桥炉,病逝后留有二女,已外嫁;小儿路兆明(行桥)在七十年代因病去世。
李姓(李来兴),壮族,祖籍鹿寨中渡,小时候由李康裕买来纸厂当伙计,后转回鹿寨居住。
黄姓,汉族,祖籍从贵州到安泰,再到甲被。黄来有被父亲卖到小东江,长大成家后有二女,嫁寨上潘姓韦姓。
此外,还有几个民国党“留守兵”。民国33年(1944)农历12月,三十一军和十六集团军先后到小东江驻扎,十六集团军开拔离开小东江后,约有五六个兵不跟队伍走,留在小东江。有个叫“二囊”的当地打工最久,直到解放前夕才离开小东江;有一个姓杨的,江西藉;还有姓廖、姓李、姓侯的三个都是桂林藉。姓侯的在小东江娶毛氏女为妻,育有一男孩。后来姓侯的携妻带儿到大路底打工度日。再后来,姓侯的离开妻儿,自己回老家了。这个侯氏的后代解放后落户大路底,现在也已六十多岁。

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:16 | 显示全部楼层 | 来自广东
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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:19 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-9 09:43 编辑

#175#
第十章  轶闻趣事
第一节  轶闻趣事
红军过路小东江
那时我有十多岁。大概是五、六月的一个清晨,狗叫个不停,听见有人喊“大军来
了,快跑!”我开半边门一看,只见寨边田垄上,细雨蒙蒙中一队长长的扛着枪的身影,向西北方向的田头坳走去,有的头戴雨帽,有的身包雨布。我赶紧跟家人跑进村后面的大山里。一天过去,大军没有人进村。见大军不进寨骚扰,人们陆续回家。再后来的三四天里,断断续续有队伍经过,看来他们很疲劳,有撑木棍的,有互相搀扶的,还有抬担架的,有的脸和手涂有红色(应该是受伤或是泥土什么的),久不时看见几个人急急往前奔跑,可能是去传达什么……
解放后才知道,那是红军(红七军)打仗从三江富禄进入苗山境内,部分队伍从香
粉方向取道小东江前往三防一带休整。
(口述人,梁平太,男,苗族,1917年生。口述时间,1970年左右。)
苗侗联手抗官兵
民国33年(1944年)1120日,日军百余人强渡融江,国民党驻军93军未作抵抗即逃入贝江。日军轻易占领融县县城。不久,31军、16集团军直属部队也相继涌进贝江山区。
贝江流域广大山区为苗、侗族聚居地,平日过重的苛捐杂税已使他们苦不堪言。这批4万余人的大部队及难民、机关学校的涌入,更增加了人民生活上的困难。尤其是93军,驱使乡、村长催捐逼税,强买强要,敲诈勒索,群众恨之入骨。
是年1123日,国军一部在荣地征粮,敲诈村民,潘春华为首反抗,当晚村民割电线,设路障,布岗哨。次日清晨,国军征粮武装人员在小学球场召开民众大会,早有准备的青壮年突然拔出刀剑,架在20多名国军颈上,顿时四处枪声骤起,山头火烟冲天,国军慌了手脚,放下武器,跪地求饶。村民痛斥国军的罪行,归还武器,把他们轰出村子。
国军驻马鞍底团部对此大为震惊,立即把驻扎在马鞍底、田头口一带的700余名国军调到小东江集结,意欲对荣地实行征讨。小东江苗族群众秘密向荣地报信,潘春华一面组织疏散人畜,一面以鸡毛辣椒信向四邻求援。高王屯贾建忠、翁牛屯梁志链首先响应,接着元宝、小桑、培秀、雨卜、茅坪、寨捞、吉曼及良双、良陇等苗族村寨纷纷声援。农历10月17日,各寨首领在荣地附近老山冲里秘密开会,决定各村各寨团结一致,实行武装自卫。农历10月22日,集结到荣地的群众武装队伍达700多人,分散在荣地周围的尚有数千余众。苗侗群众在芦笙坪上举行“埋岩”仪式,共饮血酒盟誓。当日从早到晚,整个荣地牛角号声嘟嘟不停,枪声不断。他们声言,要国军出去打日本,不许在山里横行。国军虽然人多武器好,但众怒难犯,不敢轻举妄动,相持了十多天后,国军终于从小东江、田头口一带拉起队伍朝贵州方向撤走了。                                   
(注:本资料从融水县志收集整理)
附:苗侗联手抗官兵战事图(略):
白基田居民
小东江先民在西南面白基田山上开垦有十余亩农田。从村上去那里劳动要爬三里陡坡路,太辛苦,后来就有人搬去那里长住,成了白基田的住户。
据当年住在白基田附近麻风坛的韦正发老人讲,那时白基田一带是飞禽走兽的天下,经常有野猪、黄猄、猴子、豹子、老虎等野兽出没,种下的粮食作物经常被糟蹋得不像样子。为了保护庄稼和人身安全,白基田居民备有猎枪、养有猎狗,一有动静,狗叫、鸣枪、敲梆、叫喊,山里气氛顿时紧张起来,就像打仗,野兽不敢靠近,逃之夭夭。
解放后,为了防止野兽伤人和便于集体管理,在上级政府的倡议下,白基田居民搬下小东江寨定居。如今,白基田山水依旧,只是大型野兽少了。
潘鸿翔枪打熊巴
一九四八年,高洞山的野果和米椎结的特别多,松鼠及各种鸟类也多。一天晚上,潘鸿翔找他表弟钟海福商量,决定择个吉日去打鸟。
农历八月中旬的一天,天刚蒙亮,两老表各扛一支砂枪,朝高洞山进发。到山上后,
两人各在一条山梁寻找猎物。二十多分钟后,潘鸿翔突然看见对面一树尾摇晃,并传来“叭啦”“叭啦”的响声,根据响动声,他判断可能是猴子之类的家伙,于是,马上从枪袋里摸出一付铁码子,放进枪管内,悄悄隐蔽靠近,在接近响动声约十五六米时,他抬头一看,吓了一跳:不是猴子,而是一只全身乌黑、约有一百五到一百六十斤重的大熊巴!潘鸿翔沉住气,举枪瞄准,“砰”的一枪射去,黑熊“哗”地滚落下树底,潘鸿翔又急速装上火药,放入码子,轻步往前找,黑熊不见了,树底地面上滴有鲜血。“黑熊被打中了!”他高兴地喊表弟海福,两人沿着血迹跟踪寻找。找着找着,突然黑熊从丛林中向他们扑了过来,向漕下直冲,两老表急忙侧身躲开,滚下箭竹林中,避开了黑熊。两老表的衣服被荆刺划破,海福头顶被刮去块皮,两老表不敢往下跟踪了。
当晚回到家,两人将枪打熊巴、险些挨熊抓的经过讲给家人听。第二天清晨,鸿翔兄弟及表弟几人,扛着猎枪又前往高洞山搜寻,不多时,发现黑熊在一株大树底靠着死了。大家非常高兴,将黑熊就地破开处理,挑着肉回家聚餐。
夜过都景河
当县长的梁彬很牵挂家乡人。一次潘善安(梁彬小时的玩伴)大女潘玉莲得脚痛病住进县人民医院治疗,春节不能回家。年三十上午,梁彬到医院看望,临走时说:“大妹,今天我们分得五斤猪肉过年,下午我来接你去和我们吃年饭。”玉莲很是高兴。
那时正值“文革”动乱年代。谁知中午时,融水一帮青年闯入县长家,把分给一家七口人过年的五斤猪肉全部拿走。下午,县长又去医院时含泪说:“大妹,我家过年的几斤猪肉全部被人抢走了……”病床上的玉莲听着看着,禁不住哭了。
不久,这帮人又去抄家和打砸,梁彬心想:如果还来一次,可能会要人命了。熟读孙子兵法的梁彬就以走为上计,离开已不能正常工作的县府和工作多年的县长岗位。
一个时辰左右,风声便传到当时在融中初中部读书的潘善铭、李康乐等五名高材生那里(那时学校上课已不正常)。他们几个集中秘密商量,决定跟踪掩护。来到四合的大苏沟口赶上后,他们决定不走公路了,过贝江从移民村上四妈屯方向进香粉,再过都景河和都郎河去小东江。走到香粉天快黑了,他们六个人只有一个快完电的手电筒,于是就上山去找竹杈,准备火把。这时前去探风的同学回来说,香粉有民兵在前面拦截县长。在这紧要关头,潘善铭斗胆提出,由他扮装县长先过河,把民兵引开。商议一致后,潘善铭接过梁彬大衣穿在身上,匆忙过河从解放队上元山屯方向奔跑。埋伏拦截的香粉民兵发现后,边追边喊:“抓——梁——彬!”机灵的潘善铭跑到元山屯后一个左转弯过枫木坳休息坐等。
梁彬、李康乐等五人点起火把,从容地过都景河上解放队直奔枫木坳汇合,然后向小东江方向奔去……
(注:“文革”中,梁彬至少两次回到小东江避难,这是其中一次。另一次更不堪回首,半路遭到来自暗处枪击,严重受伤)

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 楼主| 发表于 2014-7-20 10:42:23 | 显示全部楼层 | 来自广东
本帖最后由 贝江渔 于 2014-8-9 09:47 编辑

#175#
乡野旧事
(一)芋头汤泡饭好吃
勾送勾迭是小东江两位老者,一对好朋友。
一天,勾送在村子对面的山脚下挖芋头,看见勾迭在家里晒栏晒太阳。便高声喊道:迭兄,快过来,我有好消息告诉你。
勾迭急匆匆、一身汗跑到对面山脚,喘着气问:兄弟,有什么好事?勾送拿嘴附着勾迭的耳朵,悄声说:芋头汤泡饭好吃着呢,不要告诉别人啊!
勾迭听后一屁股坐在地上。
往后村上每每有人说:我告诉你个好消息,旁人便接答:芋头汤泡饭好吃…
   (注:“勾”,白苗语音,“老年男人”的意思)
(二)“屁”字
民国时期,小东江村上办私塾,有十来个小孩在此读书。
一天识字课,先生在黑板上写了个老体“气”字,拿着哭丧尺先问学生周五。周五压根儿不认识这个新字,望望排坐的梁彬。梁同学用白苗话悄声说:“你看那个字,上面有盖,中间封门,下有尾巴,放屁嘛。”周五便大声说:“屁字!”先生怒目圆睁,毫不客气地拿着哭丧尺给了周五手掌二十下。
赶山猪
一九六三年农历七月的一天早上,有一社员反映,龙眼坡有块芋头地,昨晚被野猪破坏,损失蛮多。野猪蹄印有三个手指尾宽,估计约有百二三斤重。
早饭后,村里一帮打猎爱好者集中商议,决定去猎捕,并分工周边要道、坳口防守人员。当时没有猎狗,指定由潘鸿武、杨大华、周庭辉等五人,吹竹筒寻蹄搜索跟踪。潘勇、周庭祥、潘克兴三人两支纸结火枪一支七九步枪,在周结漕上下两路口(今铜矿口依漕下100米)防守。
约四十分钟左右,野猪在龙眼坡深漕草丛中窜出,搜寻队急发警报呼喊:“野猪已朝乌治山方向逃跑,请各路口注意防守”。顿时,呼喊声,吹筒声响彻深山野岭,气氛紧张起来。突然从对面荒地冒出一只红毛野猪,沿地脚小路急速跑过来。潘勇立即架起步枪瞄准,当野猪接近10米远时,“砰”的一枪射去,野猪中弹侧身倒地,但没有死,一个翻身爬起,继续前逃。由于枪栓卡壳,潘勇一个箭步飞奔过去,用枪托对准野猪头部使劲一击,野猪“奴”的一声怪叫,转头往下跑。恰好,潘克兴在那里防守,举枪瞄准,加了一枪,野猪卡在陡壁灌木树兜,两脚抖弹几下后气绝。这时,“撵山”队伍及各路防守的人也陆续赶到,大家把野猪抬到平地,派人回村里要大秤来秤,有126斤,接着是按惯例将野猪肉分份拿回家。这次捕猎前后用四个多小时,大家手提野猪肉凯旋而归,进寨时,大家鸣枪庆贺。
巧躲造反派
“文革”期间,一大批干部被打成“走资派”。开始批斗,后来发展到抄家、打砸、拘禁、伤害。时任自治县县长的梁彬已被夺权,看出乱局难以控制,于是回到老家小东江避难。
佩戴各种袖章的“红卫兵”造反派,几次来到村上对梁姓挨家逐户搜查梁彬踪迹。有一次还在沟边梁氏老屋后的石头上架起机枪朝天乱扫射,警告示威。
尽管有乡亲们护着,但梁彬不吃住寨上。他在下古堵、龙宝峡谷、落召、麻风坛等地搭有多个木棚草屋,经常到河边钓鱼。晚上有家人包饭拿去给他,他同时将钓得的鱼捉得的蚂拐给家人带回。风声紧时,他一个晚上轮换几个住处。
梁彬早年参加柳北游击队,久经沙场,怎会坐以待毙?当这些造反派大闹村上的时候,他有时坐在对面的山上观望,有一次就在寨头潘姓人家看热闹呢。
过关卡
1977年冬,寒气袭人。还是年里头,人们煮肉热酒过着年,梁冠琼开着架手扶拖拉机往三防汪洞方向奔去。上面坐着韦正发和潘友兴。他们一个是东田大队党支书,一个是生产队长,一个是大队文书、生产队拖拉机手。这三个“重要人物”去哪里?做什么?不是那个年代的人估计很难猜到。
说来好气又好笑。村上小学新调来的龙玉堂老师是汪洞人,他说汪洞种木薯多,有干木薯卖。他们这是趁闲去买木薯的。
谁知汪洞公社来了一手,不准粮食农副产品往外运,还到处张贴公告,处罚偷运行为。尽管有熟人带路,串寨半天也只收得五百来斤。三人在龙老师家住了一夜(其实算半夜多点),鸡叫几道天还没亮,三人推着熄火的拖拉机悄悄过了设在街口下的检查关卡后,启动加大油门赶紧回来。
推出雷管
上世纪七十年代,小东江从田头坳开条林道进村,最艰难的工程是要把这个山坳劈下十多米。开始采取的办法是从坳两头开挖,后来挖面越来越高,人们就打洞进去填装炸药放炮。由于多洞同时点炮,何时留有哑炮,人们不知。后来请得柳州铁路局推土机来帮忙,在往深处推时,一村民发现有与泥土不一样的东西,细看时,是灰黑色的炸药及雷管,忙大叫停车。司机下车看时,顿时脸色苍白,说:“如果碾压爆炸,后果不堪设想!”
何丹的感谢
何丹,融水籍知名文化人士之一,安太林洞人,曾担任广西桂林民族师范学校校长职务。
199211月,作为融水苗族自治县四十大庆教育系统邀请嘉宾,住在县教育招待所。闲谈中得知县教育局接待工作人员梁冠琼的安太背景时,激动地对他说:“我有今天的成就,得感谢你父亲啊!”
事情原由是这样:上世纪五十年代的一天,时任安太乡文教干事的梁平正从县城开会回来,在四荣乡过了河爬到尖岭坳凉亭,遇到两个安太林洞去县城读书的娃仔,在坳上把饭吃完,望着前方遥远的路,不想读书打退堂鼓要返回安太。梁干事问明情况后,开导鼓励他们克服困难继续去读书,还给了些路费。其中一个林洞仔是何丹。
四十坡赛芦笙
小东江的居民历代喜爱芦笙,每至春节前后,不是外出赛芦笙、打同年,就是在村上喜迎来访的芦笙队。大约一百二十年前,父辈的父辈们在村子对面的四十坡顶边缘上开辟了一个小芦笙坪。据说是在村里赛芦笙不过隐,要到坡顶去赛,这样才能让上兰、大盘、金匀及香粉方向听到小东江寨赛芦笙的热闹。外村的芦笙到来后,白天在村子芦笙坪吹奏、踩堂了几番,晚上就各自扛芦笙上洋达嘎(芦笙坪之岭)比赛,一赛就是几十个回合,吹得鼻腔漏气、嘴唇起泡,才呼喊着回家吃夜宵。到父辈这一代以后,就没上洋达嘎赛芦笙了,但他们(周庭亮这一代)孩提时还自做起芦笙模型,曾上洋达嘎用嘴巴唱奏芦笙调,追忆着先辈的乐趣。
狭路相逢是老虎
大概是1968年的冬季,韦仲才独自回洞头甲朵老家探亲。回来到琴碑山梁一带,这里前不见村,后不着店,很是荒凉,是行路人最为恐惧的一段路。这一天乌云密布,细雨蒙蒙,能见度在十米之内,且山路两边茅草浓密,几乎盖到路面,遇到此情形,他内心已感到惧怕,心想,千万不要遇到什么大野兽啊!果然走到一处转弯,听到上方传来“哗哗”的响声,站定细看,只见一只两耳边吊着花白毛的老虎头在移动着,顿时他被吓得“啊”的一声大喊,随即滑滚到路底,那边的老虎同时也被这一声大喊惊慌了,顿时一跃而起,跳下对面的路底,在浓密的茅草中消失。他这一惊,可真不小,恨不得飞离这段可怕之路。到家后他把这事跟村人说了,朋友开玩笑说:“如果你拿有一支枪,可能就不怕了”。他说:“那枪肯定比我先掉下沟槽”。说的朋友们哈哈大笑。
旧时的玩伴
钟子华的大儿子名叫钟五九。五九因其父在当地的地位和名气,儿童时代就当上孩子王,村上同龄小伙伴都怕他,也不爱跟其玩耍。但他一召唤,其他孩童不得不跟其在一起。说来也怪,钟五九从小就有高超的平衡能力,走路四平八稳。更令人咋舌的是,五九等一帮儿童经常在纸厂大河边玩耍,累了,五九就命令同龄人用一根楠竹抬其回家,而且规定不许换肩膀(换肩时会发生摇晃,可能会坠落)。那时那条路还是坎坷不平弯弯曲曲的羊肠小道,只容得一个人走。五九骑马式地骑在竹子中间,两腿叉开,双手握竹,居然能安稳坐到其家门口而不掉下。周庭亮等人儿时深受其苦。稍长,五九参加其父的土匪队伍,腰间经常挂一枚(军用)麻尾手榴弹以显其威。一九四几年,钟子华这支队伍结集洞头,准备与洞头的钟成福土匪队伍一起行劫,五九踊跃同往。时值暴雪,五九不慎甩倒,腰间的麻尾手榴弹触地爆炸,五九年少丧命。
                                                         
“见官三年官怕我,三年不见我怕官”
周朝富,民国时期家有几亩良田,虽也算富有,但不及路伯财。路伯财靠开赌场和屠宰生意发了财,周朝富虽然没有发财,但做事胆大,寨上人很少敢招惹他。
朝富年轻时气盛豪爽,喜欢打抱不平,曾为一些受冤枉的穷苦人打官司获胜。但他同时具有两面性,在为穷人伸张正义的同时也经常借“由头”“打油火”。即无中生有,找“理由”来告别人的状,从中获利。因此,朝富结识和见过不少地方官员,也练就了旧社会讼棍特有的本事和胆量。朝富经常自诩:“见官三年官怕我,三年不见我怕官”。在老百姓怕官的旧社会,朝富的这句口头禅既是朝富的讼棍“能力”的写照,也是朝富平时胆量的体现。
二囊和十六集团军
二囊,是一个外地人在小东江得到的苗名也。
民国33年(1944)农历12月,三十一军和十六集团军先后到小东江驻扎。两军人数很多,村头巷尾、村里村外、树下空地到处人满为患。而且有很多伤员:有被炸断腿断脚的,有被炸断手的,有昏迷不醒睡在担架上的,有头部包扎柱拐杖走的,有吊手弯腰拐跛着走的,一片惨相。
十六集团军是中央军,武器精良;三十一军是地方军——桂军,武器落后,穿着也非常朴素。
三十一军住了两三天就走了,十六集团军在小东江逗留两个多月,村上不少人还割青草来帮他们料理战马。
十六集团军开拔离开小东江后,约有五六个兵不跟队伍走,他们在小东江跟富人打工度日,历时数年。其中,有一名在周朝富家放牛和打杂工,年龄略比朝富的独子小点。周的独子乳名叫“二”,那个人名字叫“囊”,村上人按苗族习惯,将此人的名字跟朝富的儿子名字联起来作为此人的乳名,称为“二囊”。
二囊跟朝富打工最久,直到解放前夕才离开小东江。离开时,二囊将其在部队所配的“双箍七九”步枪及子弹送给周朝富。解放时周朝富才将这支步枪上缴给剿匪大军。
这些不跟部队走的人中,有一个姓杨的,江西藉;姓覃也是外省人,籍贯不详;还有姓廖、姓李、姓侯的三个都是桂林藉。姓侯的在小东江娶毛氏女为妻,育有一男孩。后来姓侯的携妻带儿到大路底打工度日。再后来,姓侯的离开妻儿,自己回老家了。这个侯氏的后代解放后落户大路底,现在也已六十多岁。
解放初江西姓杨还在永乐打工,小东江有人见过,最后他流落到哪里就无人知道了。
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