拙笔为历史人物撰组散曲 姚老庚

姚老庚

拙笔为历史人物撰组散曲

姚老庚

庄周。有谁知道你那一场好梦做了多久？时而栩栩然蝶让人梦魂牵绕也，时而遽遽然周变化莫测也。梦者，虚之拟也；虚拟者，梦也。周与蝶，蝶与周，在你当春晓梦里竟人物不辨，巨细无分。如斯物化，真是一个梦景皆虚谬的梦呀！“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也”。幻境中脱去忧伤的调子，透露着生活的恬淡与惬意。抒写着闲适恬淡的思想感情，表达对自由生活的热爱。曾忆当年悲哀、无奈与迷惘：你垂钓于濮水，理应钓起信手可得的堂堂楚相，而你轻灵飘渺，却一反常人持竽不顾。犹如梦者，以梦为实。而觉者，知梦为虚也。“为了自由，为了活得愉快，为了不做挂在庙堂之上的死龟，为了时而人时而蝶地美梦长酣”。 人生似幻化，终当归虚无。你掬一捧《秋水》，拾一束《山木》，作一番《逍遥游》，竟也终身不仕，以快吾志！“忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，有限生来死去人。”待梦醒时，你便成了背若泰山、翼若垂云的鲲鹏，从北凕飞往南凕，翻动扶摇羊角，击水三千，升腾九万••••••都莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。 妙不可言，禅不可说，清言不可译。人生就如蝴蝶梦，富贵名利作尘埃。大梦初觉醒，平生我自知。真是一个百年难遇的好梦呀！

       李白。你为汉边将，功略盖天地。以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。以大鹏、天马、雄剑，桀傲不驯自比。你不再豪侠饮酒便不再哼《夜静思》；你不安于寂寞和孤独，故留下《月下独酌》；你不再芒鞋行路便不再叹《蜀道难》；你不再流放夜郎，途中遇赦写《早发白帝城》；你不再伴君便不再作《清平调》。你“仗剑去国，辞亲远游”开掘社会生活中的各种对和平生活的向往之人情美，便有如《子夜吴歌》豪迈奔放、飘逸若仙。你神游八极，自由驰骋，写成《大鹏遇希有鸟赋》，以《将进酒》在醉乡中去寻求，流露出人生如梦。你以“劝酒”的天真想象一首《短歌行》，瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章兴奋地解下衣带上的金龟叫人换酒狂饮。何来斗酒百篇，其实你已沉醉如泥，任红尘渐冉，任韶华流损，任痛楚、任狂歌、任悲喜、任逍遥、任激烈、任昂藏骄雄，粪土若灰！以饮酒过度，醉死于宣城；纵粪土若灰吧，你也不弃天禄大夫，举杯邀明月而醉魄八极，或江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺。或沉湎至尊，或啸傲御座，或握一管朱砂飘飘然，太白金星下凡唱唱菩萨，忆忆秦娥，步履蹒跚把唐诗醉写成宋词。于是有洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，荡涤万物，大笔横扫，狂飙突进，席卷一切。神韵的想象奇妙绝伦，情致深婉，灵动飞扬，豪气纵横。

    赵飞燕。你姿容妖冶冷艳，肌若晚雪，秋水微眸，身材苗条匀称，芊芊柳腰弱胜娇。舞态轻盈，舞姿优美，舞技绝妙。身轻若燕，翩然欲飞，能作掌上舞，宛如天仙降凡尘。由婕妤而皇后，天下母之义你占尽了人间风流；由皇后而庶人，被派到成帝坟前守陵，你受尽了人间冷眼。帝以文犀箸，敲击玉瓯，扬袖飘舞。成帝来了平帝去了，金阶易主，几番云诡波诘之后，留仙之裙，皱了；阶前之舞，乱了；绣帐之暖，凉了；琴瑟之音，断了；避风之台，倒了。莫非真是人无二主么？你举足轻重，炙手可热的女人，径直从高高的金阁悄悄迭落，径直从高高的城垣轻轻坠落。如一滩火，一滩朝霞，一滩云英紫裙，一滩轻盈瘦弱身，一滩娇美艳丽的血。你的名字贵倾后宫如同成帝、平帝的名字一样嵌尽了沉重的韦编••••••经年累月，春光烂漫时，春色撩人时，春江淫荡时，春花怒放时，有微风习习，紫燕啁啾。“赵家飞燕侍昭阳，掌中舞罢箫声绝”。纤眉如画，秀发如云，美眸含情让人魂飞魄散。若空谷莺鸣，那是你柔美婉丽的歌喉。

       柳宗元。孩时遇“建中之乱”，饱尝战乱之苦。贞元九年20岁的你考中进士，始步入官场。思想敏锐，论事总是旁征博引，言词锋利，说理透辟。“安史之乱”，再一度生计艰难，有时竟薪米无着。“二王八司马事件”又被加贬永州，一贬就是10年。广泛接触社会的下层，了解民间的疾苦，600多篇作品，80%是在永州创作。你还在雪中？你还在江畔？你还戴那一身蓑笠？你还守着那一竿苦竹，作千古垂钓！雪窖冰天朔风凛凛凛凛朔风，地冻天寒飘飘银蝶银蝶飘飘，天公随意拈一个冻字，大唐江山便塑成无声的风景了。呜呼！你的散文造语精妙，间杂玄理，诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》是他继续坚持斗争的缩影，奈何你还在作《永州八记》，你还要作《柳州八记》吗？云太低了，天太冷了，雪太厚了，心太凉了。寒江独钓，刺史的“元气”早也神伤黯淡于江漱水浒。独立的文学体裁在文学史上的地位，让历史演绎成慢板，《捕蛇者说》嬉笑怒骂，因物肖形，悲剧喜剧抑或滑稽剧都会雕你成一株寒柳的独白！表现了高度的幽默讽刺艺术。残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，“九赋”和“十骚”，或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。再贬于柳州刺史任上你重视农战的思想突出，重视劝农耕，修水利，以利民、安民。发展文化教育事业，兴办学堂，推广医学，释放奴婢等政绩卓著。任职4年后，怀着一腔悲愤离开了人间，时年仅47岁。

        李清照。幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，所作词独辟门径，精秀绝伦。早年生活安定，词作多相思之情；前期写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，流露出对中原的怀念。靖康嬗变，汴京失落，西风卷帘，梅心惊破，人似黄花瘦。只有凋菊残酒的日子恐双溪舴艋舟。载不动那许多愁。你不再临风弄笛，不再坐馆摧弦，不再登楼依栏回望雁字，可怜春似人将老。怎一个、愁字了得。你，沉醉不知归路。披一肩南宋的月，背一卷充饥的书，向南，向南，径直向南去了。你向南到了中原，向南到了秦淮，再向南龙磐虎踞的金陵，伫立建康，你从最南最南的水里，捞起一股新愁来。你怆然独抱浓愁无好梦，然春闺已旧，灯花已灭，莲子已老，明诚已去，浓睡不消残酒。随意运斤，篇章感时咏史，情辞慷慨，把它裁成《易安居士文集》，裁成《漱玉集》，裁成无数柔丽婉约的妙词。向北，向北，半夜凉初透，再向北撤去，撤向家园故国的每一寸美丽土地••••••最是乍暖还寒时候，最是家亡国破关头，便有无数甘为人杰鬼雄的人们，酒盏深和浅在你《漱玉集》中寻寻觅觅！呜呼！文之任势，势有刚柔。她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波逐流，决不马虎凑合，有超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那瘦弱的身上。多年的背井离乡，无衣无助，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，行无定所，身心憔悴。哀哉！最后寂寞地死在江南。

  陈圆圆。诗曰：“声甲天下之声，色甲天下之色。” 她能歌善舞，色艺冠时，都说：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。吴三桂引领清兵火速进入北京，加速了明王朝的灭亡，也攻破了李自成的“大顺”政权，使闯王的命运发生了不可挽回的逆转，随着清兵快速入关，还推进了清朝定都北京和大清王朝的建立与崛起。“一代红妆照汗青”。天下真若美人命长，英雄气短乎？红颜祸水乎？果然如是，你花明雪艳，技压群芳。“大丈夫不能保一女子，何面目见人耶！”关内关外一时间多少豪士雄杰竟成了裙钗之下的侏儒！荡荡烟尘惊鸿未了，尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。你，又被高悬的霸手掷于一局险棋之上，那云鬓，那峨眉，那银海怎么掩泣？舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。就算是险棋上的一枚举足轻重的棋子吧。你尚在红尘梦中，山般沉重，海般邃远的关门轻轻一叩就开了，千古责难竟不分根由地落在为花不让春的红粉朱颜之上，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对其爱姬多加陷害冤杀，圆遂独居别院。失宠后对吴渐渐离心，遂乞削发为尼，辞宫入道从此在五华山华国寺长斋绣佛，“布衣蔬食，礼佛以毕此生”豪华落尽，归于寂寞，一代红妆卒于云南。悲乎！叹乎！虎背熊腰扛得起社稷提得起江山的赳赳雄汉竟肩不起三寸流舌之蜚语。叹乎！悲乎！冲冠一怒，短了天下多少须眉的尺寸啊！于是某专栏作家朱碧这样写道：二十岁的男人喜欢二十岁的女人，四十岁的男人也喜欢二十岁的女人，六十岁的男人同样喜欢二十岁的女人，八十岁的男人还是喜欢二十岁的女人……这是没有办法的事。

姚老庚

于是某专栏作家朱碧这样写道：二十岁的男人喜欢二十岁的女人，四十岁的男人也喜欢二十岁的女人，六十岁的男人同样喜欢二十岁的女人，八十岁的男人还是喜欢二十岁的女人……这是没有办法的事。

姚老庚

于是某专栏作家朱碧这样写道：二十岁的男人喜欢二十岁的女人，四十岁的男人也喜欢二十岁的女人，六十岁的男人同样喜欢二十岁的女人，八十岁的男人还是喜欢二十岁的女人……这是没有办法的事。

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