很有意思的融水古鼎村土拐话

猪肝粉肠

  融水古鼎村，地处融水县城西面，以路姓人聚居居多，村中为说土拐话汉人。话说是湖南大巷口迁移而来，繁衍生息，代代相传。是为融水说土拐话地区三大乡村之一（其余两个是东良与东阳）。虽然同为说土拐话的，其实三个村落的口音还是有不小的区别的。如果母语为土拐的，一听就能听出对方的差异与出处来。言归正传，本文想介绍的是古鼎村一些很有意思的土拐话，古鼎人叫做琴话，讲琴。琴话同为土拐音，只是说起来非常的风趣，用他们的意思来说叫“江湖黑话”。它借用一些形声，形意，会意，物体的部分特点，形象的表达出来。比如，一，二，三，四，五。六，七，八，九，十。
一说摘（也可以叫摘公）
* W3 Z1 P0 {4 p. J3 {1 a* U二说丽（也可以叫丽份）
三说森（也可以叫森份）
5 P3 e' j& o3 a7 i; T$ P7 b, L四说苏（也可以叫苏份）
五说介
' [5 u# m0 G  W/ C; k* {8 W六说滚
8 Y- D% ]/ l: W$ w2 X七说柴（也可以叫柴公，取大写柒字通假的手法。）
" z, F* I2 R8 p) M. E八说眉（也可以叫眼上，意思是眼上即是眉）
5 ?, W$ E8 Q; j7 @) h3 e九说弯
6 [4 q" G# ~& C( Q# q/ }十说纳
, ?: Q2 L; f- j9 @/ K0 l( i0 Z5 R6 F     这样的说法，特别适合于市场交易当中，行业内部人当着顾客的面交流交易价格，同时又不透露交易价格底线的语境与环境。因为在融水土拐方言地区，会说琴话的也只有古鼎村与其他很少一部分人，甚至古鼎村会说与听明白的也不多，所以就有一定的保密意义。
     琴话在说一些动物是也是挺好玩的，比如，鸡叫红眼，话说鸡的眼睛是红的。鸭子叫扁士，鸭子的嘴巴是扁的嘛。老鼠叫尖MEI（土拐里叔的叫法），老鼠的嘴巴是尖的。猪叫者士。。。
     又比如，工具类的，钉耙也叫做猪八戒。
: T6 l9 q# x& \3 A" K     所知甚少，只能罗列至此，其实，古鼎琴话在用土拐话表达的语言意思当中，是可以全部用琴话来翻译表述的。琴话它本身的一种意思也是对土拐话的一种升华，让土拐话变得风趣幽默。茶语饭后侃一侃，还是挺有意思的。
0 J9 o/ P* \& T+ g% |. a2 I    以上，交流交流，另外永乐西寨方向的汉化壮人，说的五色话也是挺有意思的。官方叫五色话，土拐叫做eie,讲eie。知道的朋友也可以发上来交流交流。
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水东另一边

就方言这块做个课题研究吧......

站一边看去

还是看不懂，最好语音才听得懂咧。

成功与失败

虎虎生风土拐话！

简单是福

没劲。
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辉煌建材

没有卵毛数了

明恒

看都看没懂，我妈就是古鼎村的
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王国绵

禽话不是方言，是暗语、黑话，为东良、古鼎人创造。
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原来，清朝咸丰年间太平军兴起，清廷称太平军为“长毛匪”，加上地方匪患猖獗，朝廷下诏各地组织团练（村兵村勇）防村护寨。当年，东良古鼎村在防务方面做得有声有色，成为全融县乃至全广西的“样板”村。东良古鼎人为了防止军事泄密和防止奸细混入内部，村人在遇到有外来人的情况下，就用暗语交流，这种暗语，外人听不懂，就说成是“禽话”。

禽话的构成多种多样，相当复杂，几乎像是前些年台湾传入大陆的“火星文”，但仔细分析，仍有一定的规律可循。大致可分为象形、引伸、谐音、词组断尾再接、比喻、笔画加减等形式。

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象形：如禽话称阿拉伯数字中的“7”为“灶门口”。原来，旧时农村的灶门前都放有一把扒灰用的灰扒，灰扒呈“7”形；“8”称“眼上”，眼上有什么呢？眼镜，眼镜形状不正是一个“8”字吗。

谐音结合引伸：如棉被的“被”称为“丫”,就是从“丫头奴婢”引伸而来，“婢”与“被”同音（土拐语音）；又如“手”称“龙”头，龙头就是龙首，“首”与“手”同音。

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比喻：称“父亲”为“上帝”，“母亲”为“观音”。借喻：“鸡”称“红眼”，因为鸡眼睛是红的；“牛”称“硬事”，牛角是硬的；鸭称“扁事”，鸭嘴是扁的。

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词组断尾再接：“弟”称“三兄”。原来，土拐话称“三朋四友”为“三兄六弟”，“弟”正是词组最后一字；“姐”称“天宽”，“天宽”是“天宽地大”这个词组的一半，土拐话称姐为“大”（dái）；“猪”称“夜明”，完整词组应为“夜明珠”，“猪”与“珠”同音……，这种格式，禽话运用得最为广泛。

笔画加减：称“肉”为“内事”，原因是“内”字与“肉”字相似，“内”字加一“人”字即为“肉”；“肉”字减一“人字”即为“内”。

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上述所举例子中常有一个“事”字和一个“méi”字,另外还有一个“份”字，如称牛为“硬事”；“被”称为“丫” méi；鱼称“敲méi”，“2”称“丽份”；“5”为“介份”等等，“事”、“ méi”、“份”等都是语气助词，没有具体意思。

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以上所举字（词）例，仅是禽话中极小部分，旧时，熟悉禽话的前辈可以把词组串连起来形成完整的语句。古鼎村在解放战争时期曾是中共柳北地下党重要活动地区之一，柳北游击队员常用“禽话”传递情报。现随着老一辈的故去，古鼎禽话亦逐渐失传。

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王国绵

永乐的五色话就是壮话，只不过其外來语多为土拐话而已。

绝口不提爱你

土拐老飘过
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